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锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思是什(shén)么,粉骨(gǔ)碎身浑不怕后(hòu)一(yī)句

  即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

  出自明(míng)代于谦的(de)《石灰吟(yín)》。

  此诗托物言志,采用象征(zhēng)手法,字面上(shàng)是咏石灰,实(shí)际借(jiè)物喻人,托(tuō)物寄怀,表现(xiàn)了诗人(rén)高(gāo)洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

  粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕(pà),要留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟(yín):赞颂石灰(huī)。

  吟:吟(yín)颂(sòng),指古代(dài)诗(shī)歌体裁的一种名称(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击(jī)”;

  指无数次的锤击开(kāi)凿,形容(róng)开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多(duō)。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等闲(xián):好(hǎo)像很平(píng)常的(de)事情。

  若:好(hǎo)像(xiàng)、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身(shēn):也作“粉身(shēn)碎骨”;

  浑:亦作(zuò)“全(quán)”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清(qīng)白:指石灰(huī)洁白的本色(sè),又比喻高(gāo)尚的节操。

  人间:人世间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà),要留清白在人间的(de)意思?

  意思是(shì):即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕(pà),甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世间。

  出自:于谦·明《石(shí)灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕,要(yào)留(liú)清白在人间。

  译(yì)文:石灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过千万(wàn)次(cì)捶打才(cái)能从(cóng)深山里开(kāi)采出来,它把熊熊(xióng)烈火的(de)焚(fén)烧当做很平(píng)常的一件(jiàn)事。

  即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà),甘愿把一身(shēn)清白留在人世间(jiān)。

  石(shí)灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗(shī)歌的一种形式)。

  千锤(chuí)万凿(záo):也作“千锤万击(jī)”或“千_万击”;指无(wú)数次的锤(chuí)击(jī)喊(hǎn)衫(shān)开凿,形容开采石灰(huī)非(fēi)常(cháng)艰难(nán)。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  若等闲:好像很平常的事(shì)情。

  若:好(hǎo)像(xiàng)、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的(de)节操。

  人间(jiān):人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千(qiān)锤万凿出(chū)深(shēn)山”是形容(róng)开(kāi)采石灰石很不容(róng)易。

  次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲”。

  “烈(liè)火焚烧”,当(dāng)然(rán)是指烧炼(liàn)石灰石。

  加(jiā)“若等(děng)闲(xián)”三字,又使人感(gǎn)到不(bù)仅是在写烧炼石灰石,它似(shì)乎还象(xiàng)征(zhēng)着(zhe)志(zhì)士仁(rén)人无论面临着怎样(yàng)严峻的考(kǎo)验,都从(cóng)容不迫,视若等闲(xián)。

  第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极(jí)形(xíng)象地写出将(jiāng)石(shí)灰石烧成石灰粉,而(ér)“锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻浑不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到(dào)其中(zhōng)可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

  至于最后一句“要留清白在人间(jiān)”,更是作者在直抒情(qíng)怀(huái),立(lì)志要做纯洁清白的人。

  作(zuò)者于(yú)谦(qiān)为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深(shēn)受百(bǎi)姓爱戴。

  明(míng)英宗(zōng)时,瓦(wǎ)剌入(rù)侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守(shǒu)北京(jīng),击退(tuì)瓦剌,使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次(cì)野蛮统(tǒng)治(zhì)。

  但英宗复辟(pì)后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄。

  这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人(rén)格的(de)真实写照(zhào)。

  此诗通篇用象征手销塌法,以物比人,把物的性格和人的性格熔铸成一(yī)体(tǐ)。

  言(yán)在(zài)物,而意在(zài)人,不言人而人在其(qí)中(zhōng),似呼之即(jí)出(chū)。

  风格豪迈,气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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