十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思(sī)是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息(xī)打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知(zhī)道(dào)这秋(qiū)思(sī)之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在(zài)庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里(lǐ)指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画(huà)仅是画(huà)家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了(le)中秋望月的特(tè)定(dìng)的环(huán)境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿(shī)了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和(hé)望(wàng)月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的(de)写(xiě)法，从(cóng)作者的一(yī)群(qún)人的望月(yuè)联(lián)想到天下人(rén)的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活(huó)动升华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高(gāo)妙(miào)。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历(lì)八(bā)月十(shí)五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗(shī)人在中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先(xiān)予人的(de)印(yìn)象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题(tí)材的(de)版画，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是(shì)画家别出(chū)心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合(hé)，而且(qiě)它(tā)对全诗(shī)点睛之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读(dú)者(zhě)带(dài)进一个月明人远、思(sī)深情长的(de)意境(jìng)，加上(shàng)一(yī)个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大(dà)概意(yì)思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人(rén)人(rén)都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字(zì)，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下人的望月，又(yòu)由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟(yín)出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而(ér)是用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高(gāo)纳(nà)然而愈(yù)显出诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人(rén)以(yǐ)生动形象(xiàng)的(de)感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的(de)清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间。

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