皈依佛门的(de)意思，皈依(yī)的皈，是回(huí)头。依，是(shì)依止。皈依的(de)意思是(shì)翻(fān)旧(jiù)日之恶，依止(zhǐ)正(zhèng)道(dào)而得解(jiě)脱。佛代表(biǎo)着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生真(zhēn)理，能(néng)够(gòu)自觉(jué)、觉(jué)他(tā)、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行(xíng)为(wèi)上，都已经达到(dào)彻(chè)底的圆满。门指修行者(zhě)入道的门径，今泛指修(xiū)德、治学或作事的(de)途径。成为佛教徒，是皈(guī)依佛门的开始，最(zuì)终目(mù)标是让自己成(chéng)为(wèi)三宝(bǎo)，也就是(shì)佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向往佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依也作归(guī)依，可以理解加入佛门，并达(dá)到最高的境界(jiè)。佛(fú)门(mén)就是佛之法门、佛教之门。在(zài)《三论玄(xuán)义(yì)》这本书(shū)里(lǐ)，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造论，即为开(kāi)显诸佛之(zhī)教门，此教(jiào)门即法门(螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭mén)之意。后(hòu)代(dài)‘佛(fú)门’一语，主要(yào)为佛教对(duì)于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事(shì)而修行佛道，即称为入佛门。

皈依(yī)佛门可以分为两部分，一个是皈依(yī)，一个是佛门，想(xiǎng)要做(zuò)到皈(guī)依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的是全身(shēn)心的投入到(dào)一种信仰当中。能够做(zuò)成有(yǒu)一件(jiàn)事情，往往有着强烈(liè)的愿望，有(yǒu)强烈的向佛(fú)之心(xīn)，要有遵守(shǒu)佛家戒律的觉悟，要有持之以(yǐ)恒的(de)恒(héng)心，要有勇往直(zhí)前，冲破(pò)重重(zhòng)阻难，修成正果的(de)决(jué)心。佛教是(shì)释迦牟尼创立的(de)，佛(fú)是佛教徒对修行圆满的人的(de)称呼。

皈依(yī)佛门指正(zhèng)式成(chéng)为佛教信徒的一个手续，具体(tǐ)包括参加皈依三宝仪(yí)式，然后领(lǐng)取皈依证(zhèng)书，此(cǐ)后就可以居士身份自愿参加定期的佛事活(huó)动了。皈依三宝指佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相(xiāng)，而能(néng)教(jiào)导他人(rén)的教主，泛(fàn)指一切诸(zhū)佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生，使(shǐ)其脱离苦海螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭而宣说(shuō)的教法(fǎ)。僧宝，指修(xiū)学佛法的清净和合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着三方面(miàn)品质的顶端，佛螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭，是觉悟(wù)，具(jù)足无限(xiàn)的(de)慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性(xìng)及趣入空性的中道；僧，是圣贤(xián)僧(sēng)的(de)品质，即无漏慧(huì)及解脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标(biāo)是(shì)非(fēi)常(cháng)难以达到的，但也因此(cǐ)更让人想要得到最高的目标(biāo)。不管有没有舍俗(sú)出家，只要达到了自(zì)身圆满成就(jiù)三宝具备的品质和功德都是完成了皈依三(sān)宝。

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