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然(rán)则(zé)全国之事的然则是什么意(yì)思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全国(guó)之事”的“然则”是(shì)连词，意(yì)思是“已(yǐ)然(rán)这样(yàng)，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思(sī)是已然(rán)这样(yàng)，那么全国的(de)事。

　　出自纪晓岚《河(hé)中石(shí)兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老(lǎo)河兵闻(wén)之，又笑(xiào)曰：“凡河(hé)中失石(shí)，当求之(zhī)于上(shàng)流(liú)。

　　盖(gài)石性坚重，沙(shā)性松(sōng)浮，水不能冲石(shí)，其(qí)反激之力，必于石(shí)下迎水处(chù)啮沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮(niè)，石又再转。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更颠(diān)乎？”如其(qí)言，果得于数里外(wài)。

　　然则全国之(zhī)事(shì)，但知其(qí)一，不知(zhī)其二者多矣(yǐ)，可据理臆断欤？全(quán)文(wén)层次明晰，其(qí)行文结(jié)构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧性的情节中(zhōng)发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚和(hé)普通人(rén)相(xiāng)同(tóng)，由于对(duì)外界事物(wù)的知道有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是(shì)找不到；

　　可是学者依(yī)照(zhào)自(zì)己从书本上学来的常识进行(xíng)推(tuī)理也不正确(què)，他的一(yī)套理论(lùn)或许能让世人(rén)暂时服气，可是现(xiàn)实仍(réng)是现实，依照学(xué)者(zhě)的理论和办法向地(dì)下发掘(jué)，必定也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打(dǎ)交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的(de)了解，因而能得(dé)出正确的(de)定论：石(shí)头逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公(gōng)然找到(dào)了(le)石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思(sī)？

　　然(rán)则是连词，,意思是“已然(rán)这样，那么(me)…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清代文(wén)学家纪昀创造的(de)一篇白话小说。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固颠；求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外(wài)。

　　然(rán)则全国之岩山事，但知(zhī)其(qí)一，不知其二者多(duō)矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅(mì)石兽，当然张狂(kuáng)；在石兽淹(yān)没的(de)当(dāng)地寻觅(mì)它们，不是更张狂吗?德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么”依照他的话（去寻觅），公然在(zài)(上(shàng)游)几里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道表面现象，不知道(dào)底子道理的状况(kuàng)有许多，莫非能够依据某个道(dào)理就片(piàn)面判别(bié)吗?

　　文(wén)学(xué)赏析

　　这篇文章用简练(liàn)的言语叙述了一则十分有(yǒu)教育含义的寓言故事(shì)，讴歌了(le)赋有实(shí)践经验的老河兵，嘲(cháo)笑了讲学粗散(sàn)中家的愚笨，挖苦了儒(rú)道(dào)学的自以为高(gāo)超。

　　关(guān)于人们的思(sī)想(xiǎng)和(hé)知道(dào)具有较大的(de)启(qǐ)示和指(zhǐ)导含义。

　　全文层次明晰，其(qí)行文结构首要环绕石兽的(de)搜索(suǒ)作业打开，在戏剧(jù)性的情节中发掘出日子(zi)中(zhōng)的(de)道理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的讲(jiǎng)学(xué)家和(hé)普通人(rén)相同(tóng)，由于对外界事物的知(zhī)道(dào)有限，依照惯例思想(xiǎng)划(huà)着(zhe)几只小舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽(shòu)，当然(rán)是(shì)找(zhǎo)不到(dào)。

　　可是学者依照(zhào)自(zì)己从书(shū)本(běn)上学(xué)来的常识进行(xíng)推理也不正确，他的一套理论或许(xǔ)能让世人暂时(shí)服气，可是现实仍是(shì)现实(shí)，依(yī)照(zhào)学(xué)者的理论和(hé)办法向地掘胡下发掘，必定也(yě)是找不到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河(hé)兵(bīng)由于终年与河流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥(ní)沙(shā)等习性有更详尽的(de)了解，因而能得(dé)出(chū)正(zhèng)确的定(dìng)论：石头逆(nì)流而(ér)上了(le)。

　　依照(zhào)老(lǎo)河兵的办(bàn)法(fǎ)在上(shàng)游寻觅，公(gōng)然找(zhǎo)到了石兽。

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