推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释是推(tuī)敲(qiāo)用来(lái)形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反(fǎn)复琢(zuó)磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词来(lái)自(zì)于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻(fān)译，供大家参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不觉(jué)，行至第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论诗道(dào)，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这(一厢情愿是什么意思zhè)首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着推和敲的(de)动作。

　　看(kàn)到的(de)人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京(jīng)城的地方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第(dì)三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于(yú)是一会(huì)儿就被（韩(hán)愈）左右的(de)侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地回(huí)答了他(tā)在酝(yùn)酿的诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字(zì)没(méi)有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴马回家，一同(tóng)谈(tán)论作诗的(de)方(fāng)法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)一厢情愿是什么意思岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长(zhǎng)安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈(yù),字退(tuì)之，唐代文学家(jiā)，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任(rèn)务的分队(duì)，由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共同(tóng)组成或由(yóu)某一(yī)军(jūn)种人(rén)员单(dān)独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴举京(jīng)师(shī)，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗句云云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢(huān)请(qǐng)关(guān)注我们(men)关注推(tuī)敲对照翻(fān)译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城长(zhǎng)安参加(jiā)科举考试，一天骑(qí)在(zài)驴背上吟得(dé)诗句(jù)道(dào)：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖(qī)息在(zài)池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴上吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢磨词句，一直(zhí)未能(néng)确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)咏(yǒng)诵(sòng)读，还不停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此(cǐ)地(dì)，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回(huí)到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人(rén)结为好友。

　　推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复思考的(de)。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释(shì)

　　这一(yī)个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个(gè)典故(gù)。

　　下面整理了(le)原(yuán)文及翻(fān)译，供大(dà)家参考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行至第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了(le)一首一厢情愿是什么意思诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴(lǘ)背上想到了(le)这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在(zài)驴(lǘ)背上（继续(xù)）吟(yín)诵，伸出(chū)手来做着推和敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正(zhèng)带车马出(chū)巡(xún)，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉(jué)，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不(bù)停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的(de)诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开(kāi)了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了(le)好一会，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两人(rén)于(yú)是(shì)并排骑着驴(lǘ)马回(huí)家(jiā)，一同(tóng)谈论作诗的(de)方(fāng)法，互相舍不(bù)得离开，共游(yóu)好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成(chéng)为(wèi)了普通人(rén)之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文(wén)学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共(gòng)同组成或由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我(wǒ)们关注推敲(qiāo)对照翻(fān)译原文拼音版对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云(yún)：《刘公嘉话》一(yī)书(shū)记载(zài)着：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初(chū)次到京城长安参加(jiā)科(kē)举考试，一天骑在(zài)驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝上，僧(sēng)人晚归(guī)在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字，后来又(yòu)想要(yào)用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词(cí)句，一直(zhí)未(wèi)能确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过(guò)此(cǐ)地(dì)，贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从(cóng)人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说(shuō)出(chū)自己(jǐ)吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到官(guān)府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈(yù)却(què)与贾岛这个平(píng)民诗人结(jié)为好(hǎo)友。

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