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  这句话的(de)意思为:如果从(cóng)小不(bù)好好(hǎo)教育,善良的本性就会(huì)变坏。

  出自《三字经》,《三字经》是我国(guó)的传(chuán)统启蒙教材,今天小编就来和大(dà)家聊一聊《三字经》。

《三字经》简(jiǎn)介

  《三字(zì)经》,是中国的传统启(qǐ)蒙(méng)教材。

  在中国古代经(jīng)典当中,《三字经》是(shì)最(zuì)浅显(xiǎn)易(yì)懂的读(dú)本之一。

  《三字(zì)经(jīng)》取(qǔ)材典(diǎn)范,包括(kuò)中国传统文化的文学、历(lì)史、哲(zhé)学(xué)、天(tiān)文地理、人伦义理、忠孝(xiào)节(jié)义等等,而核心思(sī)想又包(bāo)括(kuò)了“仁(rén),义,诚,敬,孝(xiào)。

  ”背诵《三字经》的同时,就(jiù)了解了常识、传统国学及历史故事(shì),以及故事内(nèi)涵(hán)中的做(zuò)人做(zuò)事道理。

  《三字经》是(shì)我国不(bù)可(kě)多得的(de)宝贵遗产,有(yǒu)不同版(bǎn)本,全(quán)文字数从1120字(zì)至(2022年非诚勿扰官网报名方式,相亲节目报名入口zhì)1722字不等。

  《三(sān)字经》与《百家姓》、《千字文》都(dōu)是我国优秀的(de)蒙学读(dú)物,并称为"三(sān)、百、千"。

《三字经(jīng)》节选

  人之初(chū),性本善。

  性相近(jìn),习相远。

  苟不教,性乃迁。

  教之道,贵以(yǐ)专。

  昔孟母(mǔ),择邻处(chù)。

  子不学,断机(jī)杼(zhù)。

  窦燕山,有义方。

  教(jiào)五子,名俱(jù)扬。

  养不(bù)教(jiào),父之过。

  教不严,师之惰。

  子不学,非所宜。

  幼(yòu)不学,老何为。

  玉不琢,不成器。

  人不学,不知义(yì)。

  为人子,方少时。

  亲师友,习礼(lǐ)仪。

  香九龄(líng),能温席。

  孝于亲,所当执。

学习《三字经(jīng)》意义

  1、《三字经》是我中华(huá)悠(yōu)悠五(wǔ)千(qiān)年灿烂的经典传(chuán)统文(wén)化之一(yī),它是中华儿女智(zhì)慧(huì)的结晶,它承载着一个(gè)民族的历史与精神,体现了(le)独特的教育思想和(hé)文(wén)化魅力(lì)。

  这(zhè)是中国几(jǐ)千(qiān)年来形成(chéng)的独特(tè)的民族(zú)文化,在世界上也(yě)是举(jǔ)足轻重,并受到(dào)全世界(jiè)的广泛关注。

  2、《三字(zì)经》读起来朗(lǎng)朗上口(kǒu),简明扼(è)要,是以中国历史为(wèi)素材,植(2022年非诚勿扰官网报名方式,相亲节目报名入口zhí)根于传统文(wén)化,强调教育以“德”为先,学贵在恒和环境(jìng)对学习的影响,讲(jiǎng)述教育与学习重(zhòng)要性(xìng)的教育论著。

  同时也是我国代古(gǔ)一部传统的(de)儿童启(qǐ)蒙识(shí)字教育课本(běn)。

  3、在现在这(zhè)个复杂多变的社(shè)会环境(jìng)下,德育教育(yù)也成为(wèi)现行教(jiào)育改革所面临的一个(gè)重要课题。

  现在很多(duō)学校也把传承中华民族经典(diǎn)传统文化作(zuò)为新时期(qī)德育教育发展的重要(yào)途径(jìng)。

  传统文化(huà)的核心就是(shì)“德育”,《三字经》中说:“首孝悌(tì),次见闻(wén)”,可见在(zài)传统的(de)教育中,是把德育放在(zài)首位的,一(yī)个人首(shǒu)先得要有“孝悌(tì)”,即德(dé)”。

  4、中华民族悠久的传统(tǒng)文化是中华先贤们(men)几千年(nián)来智(zhì)慧的结晶,它使我中华民族历(lì)经几(jǐ)2022年非诚勿扰官网报名方式,相亲节目报名入口千年生生不息,屹立不倒(dào)。

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