敬告：本文(wén)包含一定非常识的边缘(yuán)知识，以及部分未经(jīng)证实的信息，可能会影响观看者孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好三观，请(qǐng)自(zì)带良好的(de)分辨能(néng)力和接受态度。如(rú)感到不适，请当作(zuò)故(gù)事。

这(zhè)是牛顿的亲笔手(shǒu)稿，在著(zhù)名的苏(sū)富比拍卖会上被人以37万8千英镑所拍得，这(zhè)份手稿总共有三(sān)张纸和六面的内容，而且呢手稿(gǎo)的每(měi)条(tiáo)边都有烧毁的痕迹。

这据(jù)说是当时牛顿养了一条(tiáo)狗叫做钻石，狗狗不(bù)小心撞倒了放在桌上(shàng)的(de)蜡烛，结果房子就烧了起来，这份(fèn)手(shǒu)稿就是(shì)在火灾(zāi)之后被救(jiù)出(chū)来的文件(jiàn)。令人感兴趣的地方是，这份手稿上(shàng)面研究的不是物理或者数学，而是牛(niú)顿想(xiǎng)通过研究(jiū)古埃及(jí)的金字(zì)塔，来(lái)一(yī)窥圣经上末世(shì)论的研究过程。

今天(tiān)我们就来聊一聊(liáo)牛(niú)顿。牛顿毋庸置(zhì)疑(yí)是(shì)一位伟大(dà)的科学家(jiā)，提出(chū)了万有引力牛顿三大运动定律(lǜ)，还跟莱布(bù)尼(ní)兹几(jǐ)乎同时。其实牛顿(dùn)除了是物理学家数学家以外(wài)，他(tā)也很热衷(zhōng)于天文学自然哲学还(hái)有(yǒu)炼金术，很多人觉得很奇(qí)怪为什么如此伟大的(de)科学家，在晚(wǎn)年的时候为(wèi)什么会去钻研一些与(yǔ)科学对立的玄学东西(xī)呢？比如说神学。

但是(shì)实际上牛顿一生都信仰上帝，他写了(le)许多的书，这些书(shū)中几乎(hū)有80%是写关于神学的(de)。所以牛顿(dùn)是一个完完全全有神(shén)论(lùn)者，他(tā)做的一系列(liè)的科学(xué)研究也是为了更好地去(qù)证(zhèng)明上帝的存在，所(suǒ)以他从一开始就在(zài)研究神学而并非(fēi)后(hòu)期(qī)转行。用牛顿的(de)话来说，小到(dào)纽(niǔ)扣，大(dà)到飞机(jī)看一(yī)眼就知道这(zhè)不是自然(rán)形(xíng)成的，而(ér)是出于(yú)智(zhì)慧的设计(jì)和(hé)创造，更何况(kuàng)这个规律有序的(de)宇宙万物，万物非常精妙(miào)的规(guī)则证明了上帝有多厉害。

著名的经(jīng)济学家凯恩斯就曾经(jīng)这样形(xíng)容(róng)牛顿。他说牛顿不是理(lǐ)性时代(dài)的第(dì)一人，他是最(zuì)后一位魔法师，所以(yǐ)我们可以知道物理(lǐ)学成就只(zhǐ)是牛顿毕生所研(yán)究的领(lǐng)域里面，其中一小(xiǎo)部分(fēn)而已。

那在(zài)开头(tóu)提到了牛顿(dùn)亲笔的手稿(gǎo)里面，牛顿(dùn)到底在研究什(shén)么呢？他(tā)其实是想要了解古埃及人所使用的(de)长度(dù)单位(wèi)实际上到底是多(duō)长。那(nà)他为什么要(yào)研究这个呢？其中最(zuì)重要的一个原因是想用来在天(tiān)文的尺度上面验证(zhèng)自(zì)己提出的万有引(yǐn)力的定律(lǜ)，为了做到(dào)这点他就必须知(zhī)道地(dì)球的周长(zhǎng)是多少(shǎo)，其实地(dì)球的周长有(yǒu)多长(zhǎng)，早在公元(yuán)前200年左右(yòu)就有古希腊的数学家(jiā)厄拉托(tuō)西尼给计算出来了。

但牛(niú)顿觉得厄拉托西尼这个(gè)数据(jù)不够(gòu)准确，于是他又找到了(le)另(lìng)一位古希腊的哲(zhé)学(xué)家阿纳科西(xī)曼德(dé)所提出的数据。这位阿(ā)纳(nà)科(kē)西曼德是世界上第一(yī)位(wèi)绘制出世界地图的人，牛顿就觉得(dé)他的数据会比较准确。但是这里出现了一(yī)个问(wèn)题，阿纳科西曼德所(suǒ)使用的数(shù)据长度单位跟(gēn)牛顿(dùn)所(suǒ)使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位完(wán)全(quán)不同(tóng)，古(gǔ)希腊人所使用的(de)长度单位(wèi)是Stadion，牛顿经过一番(fān)推测认为古希腊人所使用的长度单位很可能源(yuán)自于埃及人所使用的单位(wèi)。

于是，牛顿(dùn)找(zhǎo)了在当时研究古希(xī)腊金字塔的(de)第(dì)一(yī)人约翰(hàn)格利(lì)弗的著作。试图(tú)去了解古希腊人在建筑金字塔(tǎ)的时候，所使用(yòng)的(de)长度单位到底有多(duō)长，所以只要了解金字塔所(suǒ)使用(yòng)的(de)长度单位到(dào)底有多长，他(tā)就可以反推出阿纳(nà)科西曼德所提(tí)出的地球周长数据。从(cóng)而尽可能地从天文学的(de)程(chéng)度上去验证他的万有引力(lì)定律。所以统一度量(liàng)衡这个(gè)东西实(shí)在是太(tài)重要了。

除此之外，牛顿之所以研(yán)究古埃及(jí)的长(zhǎng)度单位还(hái)有另一个原因(yīn)，那就是他想(xiǎng)要了解旧约圣经上所描(miáo)述的末世论的奥秘。在圣(shèng)经中就描述(shù)了以(yǐ)西结在异象中看到(dào)了一座(zuò)宏伟的圣殿，根据犹太教(jiào)的末世论这很(hěn)有(yǒu)可(kě)能就是所谓(wèi)的(de)那第三圣殿。第一圣殿(diàn)指的就是所(suǒ)罗门王(wáng)所建(jiàn)造(zào)的所罗门圣(shèng)殿，在公元(yuán)前960年(nián)建造完(wán)成，但是在(zài)公元前(qián)587年被(bèi)巴比伦王尼布贾(jiǎ)尼撒二(èr)世给摧(cuī)毁了。

后来圣殿在公元前516年重建，这就是第二圣(shèng)殿(diàn)。但是这第二(èr)圣殿在(zài)公元(yuán)70年的时候(hòu)又(yòu)被罗马(mǎ)帝国镇(zhèn)压(yā)犹太(tài)人的将军提图斯给摧毁掉，只留下一面墙(qiáng)，这就是著名的哭墙。在犹(yóu)太(tài)教的末世论之(zhī)中，未(wèi)来将会有一(yī)位(wèi)弥赛亚降临，并(bìng)且在圣殿山上建立起第三圣殿(diàn)复(fù)兴伟大古老的以(yǐ)色列(liè)王(wáng)国，然后人类将(jiāng)会进(jìn)入到一个幸(xìng)福(fú)的时代。所以犹太教所谓的末世论其(qí)实指的就(jiù)是一个悲惨时代的结束，然后(hòu)进(jìn)入(rù)到一个幸福(fú)的新(xīn)时代。

在圣(shèng)经里就有很多完整(zhěng)的对于第(dì)三圣殿外观的描述。记载了它有多宽(kuān)、多(duō)高、多长(zhǎng)以及有哪(nǎ)些(xiē)出入口，有什么(me)殿、祭(jì)坛等等。牛顿认为圣经里所(suǒ)有的内容(róng)都有他的(de)奥秘在里面，不是可以随便(biàn)瞎写(xiě)的，他之所(suǒ)以(yǐ)写得(dé)这么详(xiáng)细(xì)一(yī)定有他的(de)原因。所以只要(yào)了解了这个第(dì)三圣殿的实际(jì)尺度就可以知(zhī)道(dào)末(mò)世(shì)论什么(me)时候会发生，弥(mí)赛(sài)亚什么时候会降临，这(zhè)就(jiù)是(shì)他为什么(me)研(yán)究金字塔的原因。

有趣的是(shì)，目前已经有许多圣经里描写的建筑都在现(xiàn)实考(kǎo)古中被(bèi)一(yī)一发现，所(suǒ)以(yǐ)这也让很多人相(xiāng)信(xìn)圣经里(lǐ)面的(de)内容现实存在的可信度很高，包(bāo)括(kuò)里面还蕴(yùn)藏着一些圣经密码，解读了(le)一些对于未来世界(jiè)的预测(cè)，这(zhè)个有机会再详细讲解，当然(rán)这里不是为(wèi)了(le)宣扬(yáng)一(yī)些宗教信仰，只是想让大(dà)家更加地了解牛顿到底做(zuò)了什么(me)，包(bāo)括他(tā)为什么转行研究神学。

我(wǒ)们也能从这份(fèn)手稿里感(gǎn)受到牛顿对于追求真理的(de)较真，不惧怕麻烦的研究精神。仅仅是一个(gè)长度单位，他(tā)就愿意花(huā)费这么多精力去研(yán)究，这也是他站在科学角度上对待(dài)科学的严(yán)谨和尊重。

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