京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格(gé)特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类(lèi)角色的(de)总称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩(cǎi)图(tú)的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花(huā)脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末(mò)本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所称的(de)“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担(dān)任报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目(mù)主题的开场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主(zhǔ)要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重(zhòng)要行(xíng)当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性格与身(shēn)份的不(bù)同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的(de)大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤;以工(gōng)架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司(sī)引戏(xì)职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他(tā)们与(yǔ)来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和(hé)表演方法(fǎ)，吸(xī)收了一些地(dì)方民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫(gōng)廷(tíng)内开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成为介绍(shào)、传(chuán)播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文(wén)化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展，不是某个人凭空(kōng)臆造的(de)产物，而是(shì)戏曲艺术(shù)家们(men)在长期艺(yì)术实(shí)践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合(hé)，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角色的不(bù)断(duàn)分析、判(pàn)断，作出(chū)评价(jià)，才(cái)逐步形成了一整套完(wán)整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大(dà)面(miàn)（传(chuán)统戏(xì)曲角(jiǎo)色(sè)行当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面具和参(cān)军戏(xì)副(fù)净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然(rán)交替使用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一(yī)样(yàng)，是和演员一(yī)起出现在舞(wǔ)台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏(xì)曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸(kuā)张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的(de)脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄(líng)，用“法令纹”的上(shàng)下开合来(lái)表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具(jù)有民族特色(sè)的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人(rén)物(wù)或某一种类型(xíng)的人(rén)物都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤按照乐谱(pǔ)一(yī)样(yàng)，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型(xíng)的人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法(fǎ)，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五官(guān)部(bù)位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上(shàng)的(de)特征，以此来(lái)为整个(gè)戏(xì)剧(jù)的(de)情节服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面(miàn)部为表现手段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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