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东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是(shì)什么意(yì)思

　　是是早年的时(shí)光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚的。

　　东隅：指日出(chū)处，表示早年。

　　桑榆：指日落处(chù)，表示晚年。

　　出处：唐(táng)代文(wén)学(xué)家王勃的《滕王阁序》。

　　原文（节选）：冯(féng)唐易老(lǎo)，李广难(nán)封。

　　屈贾(jiǎ)谊于长沙(shā)，非无圣主；窜(cuàn)梁鸿于海曲，岂乏明时(shí)？所赖君(jūn)子见机，达人知命(mìng)。

　　老当益(yì)壮(zhuàng)，宁移白首之心？穷且(qiě)益坚，不(bù)坠青云之志。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇(yáo)可接；东隅(yú)已逝，桑(sāng)榆(yú)非晚。

　　译文：冯唐容易老，李广封侯难。

　　把贾谊(yì)贬到(dào)长沙，并(bìng)不是没(méi)有贤明的君主：梁鸿(hóng)到海(hǎi)边隐居，难道不是在政(zhèng)治(zhì)昌明(míng)的时代吗？不过是君子(zi)能够(gò行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的u)察觉事物的(de)先兆，通达的人知道自己(jǐ)的命数(shù)罢(bà)了(le)。

　　年纪大了应当(dāng)更(gèng)有(yǒu)壮志，哪(nǎ)能在白发苍苍时改变自己(jǐ)的心志？

　　处境艰(jiān)难(nán)反该更(gèng)加(jiā)坚强，不能放弃(qì)凌云之志。

　　这样(yàng)即使喝了贪(tān)泉的水(shuǐ)。

　　仍然(rán)觉得心清无(wú)尘；处(chù)在干涸的车辙(zhé)中，还能乐(lè)观开朗、北海(hǎi)虽然遥远，乘着旋风还是可以到达(dá)；过(guò)去的(de)时光虽然已经消逝，珍惜将来的日子(zi)还不算晚。

创作背景

　　高宗时期，洪州(zhōu)都督阎(yán)某重修此(cǐ)阁，并于公元675年(nián)（上(shàng)元二年）的重九日，在滕(téng)王阁上欢宴群僚(liáo)和(hé)宾客。

　　作(zuò)者(zhě)前往(wǎng)交趾看望父亲时(shí)路过这(zhè)里(lǐ)，也参加(jiā)了盛会，即席(xí)赋诗，并写了这篇序。

赏析

　　文章由洪州的地势(shì)、人才写到(dào)宴会；写滕王阁的壮丽，眺望(wàng)的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱(yú)游写到人生遇合，抒发身(shēn)世之(zhī)感；接着写作者(zhě)的遭遇并表白要自励志节，最后以应(yīng)命赋诗和自谦之(zhī)辞作结(jié)。

　　全文表(biǎo)露(lù)了作者的抱负(fù)和(hé)怀才不(bù)遇的愤懑心(xīn)情。

　　文章(zhāng)除少数虚词以外，通篇(piān)对偶。

　　句法(fǎ)以(yǐ)四字句、六(liù)字句为多，对得(dé)整(zhěng)齐；又几(jǐ)乎是通篇用典，用得比较自然而恰当，显得典雅(yǎ)而工巧。

　　这篇序(xù)文用了大量典故来叙事抒情，有(yǒu)的是历史故事，有的是前(qián)人(rén)文句，而运(yùn)用的(de)手(shǒu)法(fǎ)又有所不同，有的是明用，如冯唐易老，李广难封(fēng)。

　　有(yǒu)的(de)是暗用(yòng)，如(rú)酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢；有的是正用，如孟(mèng)尝高洁(jié)，空余(yú)报国之情；有的是反用，如阮籍猖(chāng)狂(kuáng)，岂效穷途之(zhī)哭。

　　典故的(de)运用，加强了(le)文章的表达(dá)效(xiào)果。

东(dōng)隅已逝,桑榆非(f行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的ēi)晚什么意思

　　东隅已逝，桑(sāng)榆(yú)非晚：早年的时光虽然已(yǐ)经(jīng)逝(shì)去，珍惜将来的岁月(yuè)，还为时不晚

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚(wǎn)是唐代诗人王勃的名(míng)作《滕王阁序》里的一句名言。

　　公元675年，王(wáng)勃去交趾探望自己的(de)父亲(qīn)王(wáng)福畴(chóu)，这(zhè)篇骈文《滕王阁序(xù)》，就(jiù)是王勃在路途江西南昌游览，有感而(ér)发(fā)的。

　　此时(shí)的王勃心境已(yǐ)经很平(píng)静了(le)，对世态人情，官场之事看得很淡了。

　　当他看到东(dōng)方的太阳升起，西(xī)方(fāng)的落日的光泽(zé)，散落在桑榆树端时，心情格外(wài)激动(dòng)，说出(chū)了行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚这句话。

　　人生(shēng)思(sī)想：

　　东隅已逝，桑榆非晚思想境界的高度是珍惜，人生在世，要站在(zài)忘记过去，展望未来(lái)的(de)人(rén)生高度(dù)。

　　人活着，不是(shì)为(wèi)了过去，而是(shì)要珍(zhēn)惜现在。

　　在任(rèn)何情(qíng)况下，都要有桑榆非晚(wǎn)的心态，绝不能有悲(bēi)观失望(wàng)、妄自(zì)菲(fēi)薄、意志消沉、自暴自弃的(de)心理活动。

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