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身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较火(huǒ)的(de)一(yī)部古装神话(huà)剧《香蜜沉沉烬(jìn)如(rú)霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅(jǐn)担任(rèn)音乐(lè)总监，还在(zài)剧中扮演重要角色，大萨(sà)顶顶大家都非常的熟悉(xī)，之前(qián)因为假(jiǎ)唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直(zhí)以(yǐ)为(wèi)萨(sà)顶顶是她的原(yuán)身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的名，她的人和(hé)她的音乐一样(yàng)充(chōng)满神秘感，但是听完(wán)金星爆料(liào)之后了解真相着实让人大跌眼镜(jìng)。

        关注金星(xīng)秀的人，应(yīng)该(gāi)对(duì)之前金星在(zài)某一期(qī)节目中(zhōng)化身娱乐圈(quān)纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶(dǐng)顶(dǐng)，于(yú)麻麻是什么人大家都心知肚明，但是萨(sà)顶顶一直(zhí)披(pī)着神秘的外衣(yī)，可能很少有人真正了解(jiě)她，而(ér)她在央视舞(wǔ)台(tái)上拿反话筒那戏剧性的一幕，到现在还(hái)历历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂惨(cǎn)了(le)，甚至后来还被金星揭(jiē)老底。


       金星(xīng)爆料，在一次(cì)大赛(sài)中萨顶顶曾和经(jīng)纪人一起三更半夜“翻墙”去(qù)请(qǐng)教她如何定位自(zì)己才能再(zài)乐坛杀(shā)出(chū)重围，还(hái)说万物生的名字也是自己(jǐ)建议的，金星当(dāng)时还感(gǎn)慨再见到周鹏的时候，这个山东大(dà)妞已经穿起(qǐ)了少数民族的(de)服装，唱(chàng)起(qǐ)少数民(mín)族(zú)的歌(gē)，还有了各种民族的血统，连(lián)名字和血统都(dōu)能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原名叫周鹏(péng)，河南(nán)平顶(dǐng)山人(rén)，毕业于解放军艺术学院。2000年(nián)，参加第(dì)9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚军(jūn)。随后，连续两年登上(shàng)央视(shì)春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政(zhèng)文工团。2008年(nián)，凭专辑《万物(wù)生》获得英(yīng)国(guó)BBC世界音乐大奖亚太地区(qū)最(zuì)佳音(yīn)乐人奖，本人也一炮而红(hóng)，专辑《天地合》在(zài)中国内地的销量达10万张，2011年(nián)，凭借(jiè)《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最(zuì)佳原创(chuàng)电(diàn)影歌(gē)曲奖，2016年，登(dēng)上央视春晚(wǎn)表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料(liào)显示(shì)萨顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结合的家庭，母亲(qīn)是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩特与(yǔ)姥姥过(guò)着游牧生(shēng)活，游牧生(shēng)活的经(jīng)历草原上的马头琴、长调以及牧(mù)民的歌谣，对(duì)她的(de)音(yīn)乐之路产生了影响，高中毕(bì)业后就考取了(le)解放军(jūn)艺术学院音(yīn)乐系(xì)，开始了她的音乐梦(mèng)想。


     在外(wài)界人看来萨顶顶(dǐng)是一个集(jí)创作与表(biǎo)演(yǎn)于一身的(de)青年(nián)音乐家，凭借民族风情的大气表演跻身(shēn)世界乐坛。拥有令人惊(jīng)羡(xiàn)的独特嗓音、辨(biàn)识度，同时她又对民族古老文化(huà)的研究和体验(yàn)，这些对于她后(hòu)来的音乐(lè)创(chuàng)作都有很多的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自(zì)语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情的(de)穿(chuān)着，有着(zhe)“神秘(mì)东方女子”的形象。舞台(tái)上的她，总是头(tóu)戴华丽的头饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装(zhuāng)，或大(dà)红，或(huò)鲜(xiān)绿(lǜ)，这些(xiē)装束成了她(tā)音乐之外被人记住(zhù)的强烈标记。


       正宗的悉(xī)昙体的梵文现在只有(yǒu)日本(běn)才有，印度现在(zài)也用梵文的，不(bù)过不(bù)是佛经中(zhōng)的梵文，有些差(chà)别，萨(sà)顶顶(dǐng)其实不会(huì)梵文，她(tā)在采访中说过，他不懂，只是(shì)能体会其中的意境，把它们用音乐表达出(chū)来，她也只是会读(dú)而已。


         梵文一直(zhí)在流传,而且还被当(dāng)作一种宗教(jiào)礼(lǐ)仪保存下来，梵(fàn)文及梵语是现(xiàn)今印度23种官方文字及官(guān)方语言之(zhī)一(yī)，直至二(èr)十世纪初梵文还是尼泊(pō)尔的官方语言之一(yī)，梵文是印度和尼泊(pō)尔“佛教(jiào)界”和“印度(dù)教”高(gāo)级僧侣的(de)交(jiāo)流语言，在印度有(yǒu)数份用(yòng)梵文出版的报(bào)章和(hé)杂(zá)志(zhì)，1991年印度普查结果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵(fàn)语作(zuò)为第二(èr)语言的有194,433人。


        有人觉得(dé)挺(tǐng)了萨顶顶的《万(wàn)物生》觉(jué)得有点(diǎn)吓人(rén)，网上(shàng)有传闻(wén)说，万物生(shēng)有两个(gè)版本，一是(shì)中文(wén)版，一(yī)是梵文版。梵文版歌词是百(bǎi)字(zì)明(míng)咒，中文版如果(guǒ)追寻原藏(cáng)族的特点而言(yán)，金黄的旗(qí)子(zi)是西(xī)藏(cáng)佛教的一个标志，两条鱼：在(zài)西藏(cáng)饰品(pǐn)中，有鱼的图案一(yī)般指的是藏(cáng)八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原(yuán)鱼，象征(zhēng)慧眼(yǎn)。通常以雌雄(xióng)双鱼表示解脱、永生、再生(shēng)的境(jìng)地。


        其实《万物生》是一(yī)张极尽美感(gǎn)，让人可以在(zài)无限美妙(miào)中肆意(yì)放(fàng)纵，沉溺的专辑(jí)。
中文：
从(cóng)前冬(dōng)天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大(dà)风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海一样(yàng)咸的河水(shuǐ)
一片河水落(luò)下来遇见人们破碎(suì)
人们(men)在行走(zǒu)身上落(luò)满山鹰的灰

从(cóng)前冬天(tiān)冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看见(jiàn)山鹰在(zài)寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一样(yàng)咸(xián)的河水
一(yī)片河水落下来遇见人(rén)们破(pò)碎
人们在行走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰的灰(huī)

我看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片(piàn)河(hé)水落(luò)下(xià)来遇见(jiàn)人(rén)们破(pò)碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰(yīng)的(de)灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的 sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war