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高山(shān)流水(shuǐ)是什么(me)意思服务(wù)项目，服(fú)务里面高山流水(shuǐ)是什么意(yì)思

　　出自(zì)《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听琴(qín)。

　　一次伯(bó)牙弹(dàn)琴(qín)时，琴声时若(ruò)高(gāo)山(shān)，时(shí)若流(liú)水，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含(hán)意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比(bǐ)喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的(de)高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流(liú)水》是(shì脱销什么意思啊，什么叫做脱销)近代流传最广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦(xián)，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙(yá)来(lái)到泰(tài)山（今武汉市(shì)汉阳(yáng)龟山(shān)）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞(mò)忧(yōu)伤，便拿(ná)出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩(bēng)似(shì)的(de)乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也(yě)正在(zài)附(fù)近躲雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞(zàn)语(yǔ)，赶紧起身(shēn)和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼(hū)，便又(yòu)继续(xù)弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲(qū)调(diào)之中，钟子期在(zài)一(yī)旁(páng)听后频频点(diǎn)头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋(xuán)律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每(měi)奏(zòu)一支(zhī)琴曲(qū)，钟(zhōng)子期就能完全听出它的(de)意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹(tàn)息脱销什么意思啊，什么叫做脱销着说(shuō)：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功(gōng)夫实(shí)在是太(tài)高(gāo)明了，您所说(shuō)的跟我心里想(xiǎng)的真是(shì)完全(quán)一样，我的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得(dé)知(zhī)钟(zhōng)子期不久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言(yán)表达，于是就摔破(pò)了(le)自(zì)己从不离身的古(gǔ)琴，从(cóng)此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可(kě)惜高(gāo)山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是人间(jiān)难得几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山流水，听得人如痴如(rú)醉(zuì脱销什么意思啊，什么叫做脱销)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的(de)高(gāo)山(shān)流水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式(shì)。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子，然后从杯子(zi)流露杯子从上(shàng)面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好他们(men)会推出自己店里的特色然后给这个(gè)特(tè)色(sè)其一个优雅的名字，来吸引更多的(de)顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高山(shān)流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较(jiào)简陋，一(yī)般都是就(jiù)地取材，一(yī)支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的(de)地(dì)区，越是有(yǒu)社会地位的群体(tǐ)，在巨大的(de)工作压力(lì)下，似(shì)乎越(yuè)容易缺乏，只有达(dá)官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在技告哪术延(yán)深(shēn)方面，还(hái)是在(zài)兴起李和领域方面，都(dōu)有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在明(míng)末(mò)清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传(chuán)统(tǒng)理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇(huáng)室宫(gōng)廷的必备项(xiàng)目(mù)，由技(jì)术(shù)高超(chāo)的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅(fù)，常年服侍那些王(wáng)公(gōng)大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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