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非练(liàn)实不食的(de)练实是什么意思，练实指(zhǐ)的是什么(me)

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名(míng)。

　　出自《庄子(zi)·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞(fēi)於北海，非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使(shǐ)柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学(xué)习，多次操作(zuò)：练习、练笔(bǐ)、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练(liàn)。

　　实的(de)解释(shì)：1、实（實）充满：实心、充(chōng)实(shí)、虚(xū)实。

　　2、符合客(kè)观情况，真(zhēn)，真(zhēn)诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实行(x铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗íng)；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　全篇由两大部(bù)分组(zǔ)成。

　　前一部(bù)分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成(chéng)本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子(zi)休(xiū)（亦说子沐），宋国(guó)蒙(méng)人。

　　他是东周战国(guó)中(zhōng)期著名的(de)思想家、哲学家(jiā)和(hé)文学(xué)家。

　　创立(lì)了(le)华(huá)夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的(de)代(dài)表人物，是道(dào)家(jiā)学(xué)派(pài)的主要代表人(rén)物之一。

非练实(shí)不食《庄子(zi)秋水(shuǐ)》中的练实是通假字吗

　　不是(shì)通假字，练实(shí)是指竹子开花后结(jié)的果实。

　　出自战国庄子(zi)《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相(xiāng)梁(liáng)，庄子(zi)往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于国(guó)中三(sān)日(rì)三夜。

　　庄子往(wǎng)见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发于(yú)南(nán)海，而飞(fēi)于北海(hǎi)；非梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而(ér)吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相，庄子前(qián)往看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是(shì)想取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是(shì)惠(huì)子(zi)恐慌起来(lái)，在都城内搜(sōu)寻庄子(zi)，整整三天(tiān)三夜(yè)。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名(míng)字(zì)叫鹓鶵，你(nǐ)知道(dào)它吗？那(nà)鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北海去(qù)，不是梧桐(tóng)树不(bù)栖息，不是(shì)竹(zhú)子的(de)果实不吃，不是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你的梁国相位(wèi)来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中的又(yòu)一(yī)长篇(piān)，用(yòng)篇首的两个(gè)字作为(wèi)篇名(míng)，中(zhōng)心(xīn)是讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　篇(piān)之强调了认识事物的复(fù)杂性(xìng)，即事物本身的(de)相对(duì)性和(hé)认知过(guò)程的(de)变异性，指(zhǐ)出了认(rèn)知之不(bù)易和(hé)准确判断的困难(nán)。

　　但篇(piān)文过分强调了事(shì)物变化的不定因素，因而(ér)最终仍只能顺物自化，返归(guī)无为，这(zhè)便是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉(zuì)心于功名富贵(guì)者的嘴脸(liǎn)，表现(xiàn)了庄子对(duì)功名利禄(lù)的态(tài)度。

　　文章善于运(yùn)用比喻，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵，将惠子比作鸱，把功名(míng)利禄(lù)比作(zuò)腐鼠，表明自(zì)己鄙弃功名利(lì)禄的立场和志(zhì)趣，讽刺(cì)了惠(huì)子醉心于功名利禄(lù)且无端(duān)猜忌别人的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战(zhàn)国中期思想家、哲学家和(hé)文(wén)学(xué)家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立了华夏重要的(de)哲学(xué)学派庄学(xué)，是继老子之后，战国时期(qī)道家学派(pài)的代表人物，是道家(jiā)学派(pài)的主要代表人物之一。

　　与老子并(bìng)称(chēng)为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为丰(fēng)富，语言运用自如，灵活(huó)多(duō)变(biàn)，能把(bǎ)一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他(tā)的(de)作品(pǐn)被人称之(zhī)为“文学(xué)的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代(dài)表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-庄子

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