大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思，长河(hé)落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国(guó)过(guò)居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单(dān)车想去(qù)慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有(yǒu)《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩(mó)诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名(míng)句，描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背(bèi)景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一(yī)“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆(yuán)”字(zì)与前(qián)面的(de)“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以(yǐ)言其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”这不(bù)是描(miáo)写河流的句(jù)子，它其实(shí)是具体描写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的(de)单调，紧接(jiē)一(yī)个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一首(shǒu)纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附(fù)属(shǔ)于汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉(hàn)时有一种官(guān)职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖(yē)居延(yán)属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际(jì)上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句(jù)是写唐(táng)王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北(běi)的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实，确(què)有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

　　《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云：“及(jí)暮，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠的一(yī)条内陆(lù)河，这条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故(gù)址在今(jīn)宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过(guò)萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一(yī)人(rén)，副都护二人，负(fù)责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山(shān)名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪(jì)汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在(zài)青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣(xuān)慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西节度(dù)使判官，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于(yú)此次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了出使边(biān)塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联(lián)两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘(piāo)零(líng)之感；颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界(jiè)阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对(duì)都护(hù)的(de)赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人(rén)由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得(dé)到熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处(chù)是(shì)：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖(yē)县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外(wài)的(de)游(yóu)子，这里却(què)是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使(shǐ)命(mìng)的大臣(chén)，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的(de)“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边塞，却(què)没有遇(yù)到将官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣：首将正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数(shù)行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物(wù)的(de)单调(diào)，紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景(jǐng)象，而且(qiě)表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的(de)自然景(jǐng)象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四(sì)写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出(chū)七八(bā)，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江(jiāng)》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ)，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如(rú)何直？日自(zì)然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出(chū)来(lái)的意(yì)思，想去(qù)却是逼(bī)真的；又似乎无理的(de)，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中高度(dù)评价此诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此种境界，可(kě)谓千(qiān)古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若(ruò)塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山(shān)西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题(tí)材的诗篇，但(dàn)其(qí)作品最(zuì)主要的(de)则(zé)为(wèi)山(shān)水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐(lè)，工(gōng)书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路(lù)经(jīng)的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖(zǔ)籍山西(xī)祁(qí)县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要(yào)诗作有(yǒu)《相(xiāng)思(sī)》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是(shì)什么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠无(wú)边无际(jì)，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自(zì)然(rán)涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神，难以言(yán)其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其(qí)实是具(jù)体描(miáo)写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)前肖是指哪几个生肖的(de)风光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的(de)景象，而且表现了(le)作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗(shī)，记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外(wài)风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解(jiě)释：一指少数(shù)民族附属于(yú)汉族(zú)朝廷(tíng)而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属(shǔ)国，苏武归(guī)汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称(chēng)，汉代称(chēng)负责外(wài)交事(shì)物的官(guān)员(yuán)为(wèi)典属国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗(shī)人用(yòng)来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居(jū)延海，在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境(jìng)。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城(chéng)在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在(zài)居延泽一(yī)带(dài)。

　　此(cǐ)句(jù)一般注本均(jūn)言王(wáng)维路(lù)过居延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经过(guò)居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的(de)辽(liáo)阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约(yuē)是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注(zhù)有(yǒu)二(èr)解：一云古代边(biān)防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证实，确有旋风(fēng)如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至，大(dà)率(lǜ)相去(qù)三十里，每(měi)日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名(míng)陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关(guān)，此处大概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都(dōu)护府，其(qí)长官称(chēng)都护，每(měi)府派大都护(hù)一人，副都护(hù)二人，负责(zé)辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破单(dān)于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻(kè)石勒(lēi)功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇(yù)到候骑(qí)，得知主帅破(pò)敌后尚(shàng)在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副(fù)大使崔希(xī)逸在青(qīng)涤西(xī)大(dà)破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察(chá)御史的身份奉(fèng)使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官(guān)，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二(èr)十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了出(chū)使边塞(sāi)的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘(yuán)何而(ér)作(zuò)；颔(hàn)联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写(xiě)飘(piāo)零(líng)之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利(lì)，流(liú)露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时(shí)也表(biǎo)达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露(lù)出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉(hàn)塞”，像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的(de)“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只用了十个字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在(zài)了(le)他(tā)最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在(zài)春天。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔，诗人(rén)即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景(jǐng)，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么(me)奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一个(gè)“长”字(zì)不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了(le)作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写(xiě)其无人(rén)，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中(zhōng)人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间词话(huà)》中高(gāo)度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安(ān)时曾(céng)受职，乱平后(hòu)，降为太子(zi)中允(yǔn)。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川(chuān)，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并(bìng)称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为(wèi)山水诗，通过(guò)田园(yuán)山水的(de)描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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