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写作手法比喻和比拟怎么区(qū)分的，比喻(yù)写作手(shǒu)法的作用(yòng)

　　比(bǐ)喻就是将彼物(wù)比此物，二者具有(yǒu)相似性。

　　拟人就是把事物人格(gé)化，将本来不具(jù)备(bèi)人动作和感情(qíng)的事(shì)物变成(chéng)和人(rén)一样具有动作(zuò)和感情的样子。

二(èr)者(zhě)区(qū)别

　　1.本(běn)体的表现(xiàn)形式不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻的本体可(kě)出现可不出现，比拟(nǐ)的(de)本(běn)体必(bì)须出现。

　　2.喻体是(shì)具体的事物，可以(yǐ)确认。

　　拟体不是(shì)具(jù)体(tǐ)事物，不能确认(rèn)。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的偏重(zhòng)于帮助读(dú)者认识(shí)或明白某种事物。

　　比拟的目的侧重于抒(shū)发某种(zhǒng)情感(gǎn)，使读者受到(dào)感染，进而产生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是(shì)将彼(bǐ)物比此(cǐ)物，二(èr)者具有相似性。

　　例(lì)如：天上(shàng)的白云像棉花。

　　很显然，这个例子是比(bǐ)喻句，因为(wèi)这个句子有本体“白云88是不是质数，79是质数吗”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道(dào)判断一个句子(zi)是不是(shì)比喻句，不(bù)是出现“好像”“好似(shì)”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等词语就(jiù)是比喻句了(le)，而是要有(yǒu)本体、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把事(shì)物(wù)人格(gé)化，将本来(lái)不具备(bèi)人动(dòng)作和感情的事物变成(chéng)和人一样具有动(dòng)作和感情的样(yàng)子。

　　拟人就是把(bǎ)物当人写，赋(fù)予物以人的动作行为或思(sī)想情(qíng)感。

　　如(rú)：小草偷(tōu)偷(tōu)地从土(tǔ)里钻出来，嫩嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这个句子(zi)就是(shì)采用拟人的修(xiū)辞手(shǒu)法，一个“钻”更加形象生动地展(zhǎn)现(xiàn)了小(xiǎo)草(cǎo)旺盛的生命力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸(kuā)张、对比、比喻(yù)、拟人(rén)、悬念、照(zhào)应、联想、想象(xiàng)、抑扬结(jié)合、点面(miàn)结合、动静结合、叙(xù)议(yì)结合(hé)、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托物(wù)言志、白描细描、铺垫悬念(niàn)、正面侧面(miàn)比喻象征、借古讽今(jīn)、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托(tuō)、渲染、动静(jìng)相(xiāng)衬、虚实相生、实(shí)写与虚写、托(tuō)物寓意、咏(yǒng)物抒(shū)情等。

作文(wén)中常见的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语(yǔ)言(yán)形象(xiàng)性的修辞手(shǒu)段，但(dàn)它(tā)们(men)是两种不同的修辞方式。

　　下(xià)面(miàn)是我整理的作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区(qū)别的(de)相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是(shì)物的人(rén)化或(huò)人的物化或(huò)把(bǎ)甲(jiǎ)物拟作乙物，具有(yǒu)思想(xiǎng)的跳跃性，能使读者展开想(xiǎng)象的翅膀，捕(bǔ)捉它的意境，体味(wèi)它的(de)深意。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)分为(wèi)拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想(xiǎng)和(hé)想象。

　　 　　比拟是(shì)根据本体事物和拟作事物之(zhī)间的(de)可拟性，借(jiè)助联(lián)想和想(xiǎng)象(xiàng)而形成的辞格，因此联(lián)想是通向比(bǐ)拟的桥梁，想象(xiàng)是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)具有很强的(de)感情(qíng)色彩，是(shì)作者用(yòng)自己自然流露(lù)的(de)强烈感情去(qù)感染读者的88是不是质数，79是质数吗(de)一种辞(cí)格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就(jiù)是(shì)借助丰富灶凯(kǎi)的想(xiǎng)像，把物(wù)当成人来写(xiě)，或把人当成物(wù)来写，或把甲物当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打(dǎ)比方，是用本质不(bù)同而又有相似(shì)点的事物(wù)描绘事物或说(shuō)明道理(lǐ)的(de)辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事物(wù)人格(gé)化，把(bǎ)本来不(bù)具备人的一些(xiē)动(dòng)作和感情的(de)事物变成和(hé)人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包括在(zài)比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)与(yǔ)比(bǐ)拟的性质不同、作用不同(tóng).比喻是用与本(běn)体事物有(yǒu)相似点(diǎn)的另一(yī)事物作比也就是打比方；一定得有相似(shì)点(diǎn)，通过相衡辩袜似点使本体同喻体(tǐ)联(lián)系起来(lái)，唤起人(rén)们(men)的联(lián)想，使人更具体地(dì)惑(huò)知事物。

　　比(bǐ)拟即模(mó)拟,它是用乙事物具有的特性(包括称渭(wèi)、动(dòng)作(zuò)、行(xíng)为等)写(xiě)甲事物，或者说是把乙(yǐ)事(shì)物的特(tè)性强加于甲事(shì)88是不是质数，79是质数吗物。

　　乙事(shì)物(wù)般是(shì)有生命力的,能活(huó)动,有感情的；它比甲事(shì)物具体实在，于是本来较抽象、不(bù)太实(shí)在的事物变得具体(tǐ)实在了，当然就增添了语言(yán)的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见(jiàn)，比喻强调的(de)是甲乙两物(wù)的相似性，而比拟却(què)是利用它们之间的不同特性，使两(liǎng)体融为(wèi)一体(tǐ)，这(zhè)是(shì)区别比喻和比(bǐ)拟最重要的标(biāo)志。

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