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写作手(shǒu)法(fǎ)比喻和比拟怎(zěn)么(me)区分的，比(bǐ)喻写作手(shǒu)法(fǎ)的作用(yòng)

　　比(bǐ)喻就(jiù)是将彼物(wù)比此(cǐ)物(wù)，二(èr)者具有相似性。

　　拟人(rén)就是把(bǎ)事(shì)物人格化，将本(běn)来不具备人动作和感情的(de)事物变成和(hé)人一(yī)样(yàng)具有动作和感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形(xíng)式不同。

　　比喻的(de)本体可出(chū)现可不(bù)出现，比拟的(de)本体必须出现。

　　2.喻(yù)体是(shì)具体的(de)事(shì)物，可以确(què)认。

　　拟体(tǐ)不是具体事物，不能确认(rèn)。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认识或明(míng)白某(mǒu)种事物。

　　比拟的目的侧重于抒(shū)发某种情感，使(shǐ)读者(zhě)受到感染，进而(ér)产(chǎn)生某种感(gǎn)情。

比喻与(yǔ)拟(nǐ)人例(lì)子

　　比喻

　　就(jiù)是将(jiāng)彼物比此(cǐ)物，二者具有相似(shì)性(xìng)。

　　例(lì)如：天上的白云像棉(mián)花。

　　很(hěn)显然，这个例子是(shì)比(bǐ)喻句(jù)，因为这个句子有本体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可(kě)以(yǐ)知道(dào)判(pàn)断一个句子是(shì)不是比喻句，不(bù)是出现“好像”“好似(shì)”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等词语(yǔ)就是比(bǐ)喻句了，而是要有本体(tǐ)、喻(yù)体。

　　拟人

　　就(jiù)是把事物人(rén)格化(huà)，将本(běn)来不具(jù)备人动作和(hé)感(gǎn)情的事(shì)物变成和人一样具有动(dòng)作和感(gǎn)情的(de)样子。

　　拟人就是(shì)把物当人写，赋予物(wù)以人(rén)的动作行(xíng)为或思想情感。

　　如(rú)：小草偷偷地(dì)从土里钻出来(lái)，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个(gè)句子就是采用拟(nǐ)人的修辞手法，一个“钻”更(gèng)加形象生动地展现了小草旺盛的生命(mìng)力。

常(cháng)见写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联想、想象、抑(yì)扬结(jié)合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融(róng)、衬托对(duì)比、伏笔照应、托物言志(zhì)、白描细(xì)描(miáo)、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面比喻(yù)象征、借(jiè)古(gǔ)讽(fěng)今、卒章(zhāng)显志、承上启下、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬、虚(xū)实相生、实写与虚(xū)写、托物寓(yù)意、咏物抒情等。

作文中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导(dǎo)语(yǔ)：比(bǐ)喻和(hé)比(bǐ)拟，都是加强语言形象性的修辞手段，但它们是两种不同的(de)修辞方(fāng)式。

　　下面是(shì)我整理(lǐ)的作文中常见的(de)比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手法的区(qū)别的相关(guān)内容(róng)，欢迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是物(wù)的人化或人的(de)物化或把甲物拟作乙物，具有思想的跳跃性(xìng)，能使读者(zhě)展开想象的(de)翅膀(bǎng)，捕捉(zhuō)它的意境，体(tǐ)味它的(de)深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和(hé)想象。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)根(gēn)据(jù)本体事(shì)物和拟作(zuò)事物之间的可拟性，借助(zhù)联衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢(lián)想和想象而形成的辞格，因此联(lián)想(xiǎng)是通向比(bǐ)拟的桥梁，想象是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的感情色彩(cǎi)，是作(zuò)者用自(zì)己(jǐ)自(zì)然(rán)流露(lù)的强烈(liè)感情去感染读者的一种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯(kǎi)的想(xiǎng)像(xiàng)，把物当成人来写(xiě)，或把人当(dāng)成物来写，或把(bǎ)甲物当成(chéng)乙物来(lái)写。

　　 　　比喻(yù)：比喻(yù) 就是打比(bǐ)方(fāng)，是用本质不同而又有(yǒu)相(xiāng)似点的事物描(miáo)绘事物(wù)或说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化(huà)，把本来不具(jù)备人的一(yī)些动作和感情的事物变成和(hé)人一样的。

　　 　　拟人就包(bāo)括在比(bǐ)拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟的性质不(bù)同、作(zuò)用不同.比喻是用与本体(tǐ)事(shì)物有相似点(diǎn)的另一(yī)事物作(zuò)比也就是打(dǎ)比方；一定得有(yǒu)相似点(diǎn)，通过相衡辩(biàn)袜似点(diǎn)使(shǐ)本体同喻体(tǐ)联系起来(lái)，唤起人们(men)的联想，使人更具(jù)体地惑(huò)知事物。

　　比拟即模拟(nǐ),它是用乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行(xíng)为(wèi)衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢等)写甲事物，或者说是把乙事物的特性强加于甲事物。

　　乙事(shì)物般是(shì)有生命力的,能(néng)活动,有感情(qíng)的；它比甲事物具体实在(zài)，于是本来较抽象、不太实在的事物变得具体实在了(le)，当然就增添了语(yǔ)言(yán)的生动性。

　　 　　总(zǒng)结(jié)：由咐(fù)激此可(kě)见，比喻强(qiáng)调的是甲乙(yǐ)两物(wù)的(de)相似(shì)性，而比拟却是利用(yòng)它们之间(jiān)的不同特性，使两(liǎng)体融为一体，这是区别(bié)比喻和比拟最(zuì)重要的标(biāo)志。

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