粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕要留清白(bái)在人(rén)间的(de)意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是(shì)即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留(liú)清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句(jù)

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上(shàng)是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄怀(huái)，表现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在(zài)人间。

　　1tan1等于多少，tan1等于多少兀.石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古代诗歌的(de)一(yī)种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好(hǎo)像很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉(fěn)身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的(de)本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间的意思(sī)？

　　意思(sī)是：即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　出tan1等于多少，tan1等于多少兀自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人间。

　　译(yìtan1等于多少，tan1等于多少兀)文：石(shí)灰石(shí)只有经过千万(wàn)次捶打才能从(cóng)深山(shān)里开采出(chū)来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)_万击”；指无数次(cì)的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容(róng)开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等(děng)闲：好像(xiàng)很平(píng)常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤(chuí)万凿(záo)出深(shēn)山(shān)”是形容开(kāi)采石灰石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰(huī)石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎样(yàng)严峻(jùn)的(de)考验(yàn)，都从容不迫，视若(ruò)等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使我们(men)联想(xiǎng)到其中可(kě)能寓(yù)有(yǒu)不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清(qīng)白在人间(jiān)”，更是作者在直抒情怀(huái)，立志要(yào)做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉(lián)洁(jié)正直(zhí)，曾平反冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固(gù)守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人(rén)民(mín)免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮(mán)统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说是于谦(qiān)生(shēng)平和人格的(de)真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性(xìng)格熔铸(zhù)成一体。

　　言在(zài)物，而(ér)意在(zài)人(rén)，不言人而人在其中(zhōng)，似呼之即(jí)出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力。

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