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无(wú)功(gōng)不受禄什(shén)么(me)意思，无功不(bù)受(shòu)禄下(xià)一句该怎么回(huí)答对方

　　“无功(gōng)不(bù)受禄”下一句是无德(dé)不受宠(chǒng)，意思(sī)是指没(méi)有建立功劳，就不可无故接(jiē)受俸(fèng)禄。

　　也泛(fàn)指对(duì)人没有好处，就不可接受人(rén)家的(de)馈赠或(huò)优(yōu)待(dài)。

　　出自战国列御(yù)寇《列(liè)子》。

　　“无(wú)功不受(shòu)禄”典故(gù)：曾子穿着破旧的(de)衣裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人(rén)到他(tā)那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城(chéng)镇的(de)收入，修饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子(zi)没有接受，反复几(jǐ)次，曾(céng)子还(hái)是不肯接受。

　　派来(lái)的人说(shuō)：“先生不是(shì)有(yǒu)求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不(bù)肯接(jiē)受(shòu)呢？”曾子说(shuō)：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕(pà)得罪(zuì)人家；

　　给(gěi)人家东(dōng)西(xī)的人(rén)免不了要露高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送(sòng)我采(cǎi)邑，不(bù)骄(jiāo)横地待我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是(shì)没有接受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾参的话是足(zú)以(yǐ)保全他(tā)的气节的。

　　”

无(wú)功不受(shòu)禄什么意思 下一(yī)句是什么

　　 “无功不受禄”出自战(zhàn)国列御寇《列子》，下一句是(shì)“无德不(bù)受宠”。

　　意思是(shì)指没有建(jiàn)立(lì)功劳，就不凯毕可无(wú)故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人没(méi)有好(hǎo)处，就不可(kě)接(jiē)受人(rén)家(jiā)的馈赠或优待。

“颂并无(wú)功不受禄”典故

　　 曾(céng)子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国(guó)的国(guó)君派(pài)人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用(yòng)这座城镇的(de)收入，修野孙迹饰(shì)一下你(nǐ)的服装。

　　”曾(céng)子(zi)没有接受，反复几次(cì)，曾(céng)子还(hái)是不肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先生不是有求(qiú)于(yú)国君(jūn)，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢(ne)？”

　　 曾子说：“我听说(shuō)过(guò)，接受了人家赠送的东(dōng)西(xī)，就怕得罪人(rén)家；给人家(jiā)东西的人(rén)免不了(le)要露点(diǎn)高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横地待我(wǒ)，我又(yòu)怎么(me)能不(bù)怕(pà)得罪他呢？”最终曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知道了这件事，说(shuō)：“曾参的(de)话是足以保全他的气(qì)节(jié)的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄，无德(dé)不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能(néng)得(dé)到报(bào)酬(chóu)，没有(yǒu)好的(de)品德就不能得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元(yuán)前450年—公元du前(qián)375年即战(zhàn)国年间(jiān)，享年75岁），战(zhàn)国前期道家代表人(rén)物。

　　名(míng)寇，又名御寇，华夏(xià)族，周朝郑国(guó)圃田人，古帝王列山氏之(zhī)后。

　　先秦(qín)天下十豪之一，著名的道学者、思(sī)想家、哲学家、文学家(jiā)、教育家。

　　 列(liè)子是老(lǎo)子和庄子之外的(de)又一(yī)位道家思想代(dài)表人物，与(yǔ)郑缪(móu)公同时(shí)。

　　其(qí)学本于(yú)黄帝老(lǎo)子，主张(zhāng)清静无(wú)为。

　　 列子(zi)对后世哲学(xué)、美学、文学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著(zhù)有《列子》，其学说本于(yú)黄帝老子，归(guī)同于老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲学(xué)学派贵(guì)虚学派（列(liè)子(zi)学）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派(pài)承前启(qǐ)后的(de)重要传承人物。

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