杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译(yì)及(jí)原文，列(liè)子(zi)杞人忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇(piān)》的(de)。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)

　　小编整理(lǐ)了杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译，来看一下！

　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日月星宿(sù)，不当坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)月(yuè)星宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四(sì)虚(xū)，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人(rén)担心天会塌、地会陷，自(zì)己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为(wèi)这(zhè)个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪个(gè)地方(fāng)没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天都在天空(kōng)里活动，怎么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下(xià)来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东(dōng)西，即使掉下(xià)来(lái)，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导他的(de)人(rén)说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，填满了四处(chù)，没(méi)有(yǒu)什么地方是没有(yǒu)土块的(de)，你行走跳跃，整(zhěng)天都在(zài)地上活动，怎么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很(hěn)高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上(shàng)严重灾荒(huāng)，饿(è)死不少百姓(xìng)，楚庄王(wáng)在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国(guó)国(guó)君遂起兵东进(jìn)，并(bìng)率(lǜ)领(lǐng)南蛮附(fù)庸各国(guó)的军队会聚到(dào)选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚(chǔ)国(guó)危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴(bā)三国联军大举(jǔ)破庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王(wáng)实现了(l抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来e)“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有(yǒu)象(xiàng)先洁身自好，从不(bù)去巴结(jié)。

　　先天二年(nián)，太平(píng)公主事(shì)发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先(xiān)暗中化解，救了(le)许(xǔ)多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天三年(抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来nián)，象先出(chū)任剑(jiàn)南道按察使，一个司马劝(quàn)象先(xiān)说：“希望(wàng)明公(gōng)采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人(rén)会听我(wǒ)们(men)的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就(jiù)可以了，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先(xiān)说：“明(míng)公(gōng)您不鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们(men)不明白我的话(huà)如果要(yào)用刑(xíng)，我看应(yīng)该先从(cóng)你开始。

　　”录事(shì)惭(cán)愧地退(tuì)了下(xià)去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无事，都是人自(zì)己给自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才将事情越(yuè)弄越糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这一点，事(shì)情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译(yì)及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人担(dān)心天地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于(yú)指渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人(rén)的担心而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天不(bù)过是(shì)积(jī)聚的气(qì)体罢了(le)，没有哪个地(dì)方(fāng)是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在空气(qì)中(zhōng)进行(xíng)，为什么还担(dān)心天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气(qì)体，那么太(tài)阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星也(yě)是空气中发光的(de)气体，即使掉下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办(bàn)？”劝(quàn)导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它(tā)填满了四处，没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行(xíng)走，整(zhěng)天都在地上进(jìn)行，为什么(me)还担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”于是那(nà)个杞国人(rén)才放下心来(lái)很开心，劝导他的人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿(sù)，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气(qì)中之(zhī)有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来>

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞(qǐ)人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了(le)那种整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要(yào)的担心和无穷无尽的(de)忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸(yōng)人，告诉人们不(bù)要毫无根据(jù)地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意(yì)深(shēn)刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气(qì)呵成(chéng)。

　　这(zhè)则寓(yù)言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形(xíng)象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自(zì)然观(guān)阐明其人(rén)生观而采用(yòng)了这(zhè)则寓言。

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