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輮使之然(rán)也的然指的是，楺(rǒu)使之然也的然(rán)

　　輮使之然也(yě)的然(rán)指代前(qián)面(mijunk food 可数吗，junk food是单数还是复数àn)的(de)加工使木材曲折。

　　出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　环绕“学不(bù)能够(gòu)已”这个中心观点(diǎn)，从学习(xí)的意义(yì)、效果、情(qíng)绪等(děng)方(fāng)面，有条理(lǐ)、有层次(cì)地加以论述。

　　很多运(yùn)用比方来说明道理，是这篇文章的特(tè)征。

　　荀(xún)子的《劝(quàn)学》是(shì)向来为人们(men)所传诵(sòng)的名篇(piān)，其间有些警句(jù)，已成为(wèi)勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这儿节选三段(duàn)，在原文中本(běn)不相连，可(kě)是意脉一向，能够(gòu)独立成(chéng)篇(piān)。

　　文章很多运(yùn)用比(bǐ)方来说明道理。

　　这(zhè)些比方(fāng)取之(zhī)于人(rén)们了解的(de)事物，又包(bāo)括丰厚的(de)意义(yì)，因而，道理能说得粗浅理解，发(fā)人深思(sī)。

　　“性(xìng)恶(è)论(ljunk food 可数吗，junk food是单数还是复数ùn)”是荀子社会(huì)政治思(sī)想的(de)起点，他在作(zuò)品(pǐn)中(zhōng)首(shǒu)要提(tí)出学习不能够中(zhōng)止(zhǐ)，便是想捉住要害，处理根(gēn)本问(wèn)题(tí)。

　　由于他十分重(zhòng)视这个问题，所以他把自己(jǐ)的见地，经过“正人”之口(kǒu)提出来，以示(shì)慎(shèn)重。

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