祸患常(cháng)积于忽微而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译是(shì)“而(ér)智(zhì)勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或事困扰的。

　　关(guān)于祸患常(cháng)积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于所溺翻译以及祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸患常(cháng)积于忽微,而智勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译的而(ér)，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺是什么(me)意思等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

祸患(huàn)常积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于(yú)忽微(wēi),而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译

　　“而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的(de)人反而常被所溺爱的(de)人或事困扰(rǎo)。

　　出自(zì)《五代史伶(líng)官传序》：“故方其(qí)盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困之(zhī)，而身死国灭，为天下(xià)笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)，岂独(dú)伶(líng)人也(yě)哉！作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他(tā)衰(shuāi)败的时候，几十个(gè)伶人围困他(tā)，就自己丧命，国家灭亡，被天下(xià)人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是由(yóu)微(wēi)小(xiǎo)的事情积累而成(chéng)的，聪明勇敢的人(rén)反(fǎn)而常被所溺爱的人(rén)或事困扰，难道只有宠爱伶人(rén)才会这样吗(ma)？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对五代时期的后(hòu)唐盛衰过(guò)程的(de)具体分析，推论(lùn)出：“忧(yōu)劳可(kě)以兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积(jī)于忽微，而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而(ér)取决于(yú)“人事”，借以告诫当(dāng)时(shí)北(běi)宋王朝执政(zhèng)者(zhě)要(yào)吸取历(lì)史(shǐ)教训，居安思危，防微(wēi)杜渐，力(lì)戒骄侈(chǐ)纵欲(yù)。

　　文(wén)章(zhāng)开门见山(shān)，提出全文主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛衰(shuāi)之理，决定于人(rén)事(shì)。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤(zhòu)亡(wáng)的过程，以史实具体论证主旨。平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字

　　具体写(xiě)法上，采(cǎi)用(yòng)先扬后抑和对比(bǐ)论证的方法，先平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字极(jí)赞庄宗成功时意气之盛，再(zài)叹其(qí)失(shī)败(bài)时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈(liè)感(gǎn)人(rén)，最后再辅(fǔ)以《尚(shàng)书》古训，更(gèng)增(zēng)强了文章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字(zì)，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔带感慨(kǎ平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字i)，语(yǔ)调(diào)顿挫多(duō)姿，感染力很强(qiáng)，成为历来传诵的佳作。

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