无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)是助词(cí)，用在(zài)主谓间(jiān)，取消句(jù)子的独立(lì)性；“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么词(cí)性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么意思？，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性(xìng)，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流合污的(de)意(yì)趣。

　　⒈名：名(míng)词活用(yòng)动词，出名(míng)。

　　例(lì)句：山不在高，有(yǒ嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念diu)仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无(wú)丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的(de)声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么(me)意思(sī)文言(yán)文(wén)

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁(níng)许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代(dài)词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏(shū)》：“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或(huò)听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示(shì)修(xiū)饰(shì)、领属的(de)关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之(zhī)间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示(shì)时间的副词后(hòu)，补足音(yīn)节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰(shì)语之(zhī)间(jiān)，表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的(de) 之 有什么 意(yì)思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作代(dài)词，分(fēn)几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯(wéi)岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用在(zài)定语(yǔ)和中(zhōng)心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之(zhī)所(suǒ)存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构(gòu)助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木(mù)、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有得(dé)，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山(shān)记(jì)》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的标志(zhì)。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后，动(dòng)词谓语或介词之前，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句(jù)中作为(wèi)主语、宾(bīn)语(yǔ)或一(yī)个分句时，"之(zhī)"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之来(lái)吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作用(yòng)，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先(xiān)生(shēng)以三寸之舌，强于(yú)百万(wàn)之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战(zhàn)于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时(shí)之，不(bù)亦说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股(gǔ)，亦(yì)毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物(wù)销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力(lì)，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚(shàng)何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语气助词(cí)，放在主谓之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医(yī)之好治不(bù)病(bìng)以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集，步行负(fù)弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前(qián)宾语的(de)标志(zhì)。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事(shì)之东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观(guān)赏自然(rán)景物后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)，使原(yuán)来的主谓句成(chéng)为(wèi)句(jù)子成分或(huò)复(fù)句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花(huā)的(de)从淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案(àn)牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花(huā)是(shì)花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之(zhī)行(xíng)也。

　　 3、用(yòng)在不及物动词(cí)、形容(róng)词或(huò)时(shí)间副(fù)词后起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译(yì)出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

　　 通(tōng)常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在动(dòng)词谓语(yǔ)前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔(kǒng)子云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输(shū)》）译：宋国(guó)有什么罪呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮(bāng)助(zhù)，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语(yǔ)放(fàng)在中心语(yǔ)的(de)后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里(lǐ)的马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作(zuò)代(dài)词(cí)用： 1、人称代词(cí)，相当(dāng)于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失道(dào)寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷(péng)叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高(gāo)月小，水落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》）译：渔为非常惊(jīng)异(yì)这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子(zi)《愚公移山(shān)》）译：还不(bù)能(néng)挖(wā)掉魁父(fù)这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词(cí)用(yòng)，相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：他停止(zhǐ)耕作(zuò)，到田埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译(yì)：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到(dào)、去、的意(yì)思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧(sēng)智(zhì)仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩(hào)然(rán)之广陵（《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会跟(gēn)一个地点名词，前面有人名或人称代词(cí)，整个句子合(hé)起来应为“某(mǒu)人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察(chá)其(qí)纹理，故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代词（主语）和一(yī)个动词或形容词（谓语）之间(jiān)时(shí)，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节(jié)作(zuò)用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上(shàng)，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三(sān)个(gè)字之(zhī)间(jiān)，使之凑成(chéng)四个字，只起调(diào)整音节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解释(shì)】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动(dòng)词之后(hòu)。

　　 6、结构助词(cí)，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取消句子(zi)独立性(xìng)的(de)作用。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di