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无(wú)功不受禄什么(me)意思,无功(gōng)不受禄下(xià)一句(jù)该怎么回答对方

  “无功不受禄”下一句是(shì)无(wú)德不受(shòu)宠(chǒng),意思是(shì)指没有建立功劳,就不可无故接受俸禄。

  也(yě)泛(fàn)指对(duì)人没(méi)有好处,就不可接受人家(jiā)的馈赠或(huò)优待(dài)。

  出自战(zhàn)国列(liè)御(yù)寇《列子》。

  “无功不受禄”典(diǎn)故:曾子穿着破旧的衣裳(shang)在(zài)地(dì)里耕种(zhǒng)。

  鲁国(guó)的国君派人(rén)到他那里去封赠他(tā)一座城镇。

  说(shuō):“请用这(zhè)座城镇(zhèn)的收入,修(xiū)饰(shì)一下你的服(fú)装。

  ”曾子没有接受(shòu),反(fǎn)复几次,曾(céng)子还是不肯接受。

  派来(lái)的人说:“先生不是有求(qiú)于(yú)国君(jūn),完全(quán)是国君自己封赠给你的,为什么(me)不肯接受(shòu)呢?”曾子说:“我听说过,接受了人家赠送(sòng)的(de)东西,就怕得罪人家;

  给人家东西的人免不了要露(lù)高(gāo)傲。

  纵(zòng)然鲁(lǔ)君赠送我采邑,不骄横地待(dài)我,我又怎么(me)能不怕得罪(zuì)他(tā)呢(ne)?”最终曾子还是(shì)没有接(jiē)受(shòu)。

  孔(kǒng)子知道了这件(jiàn)事,说:“曾参(cān)的话是足以保全(quán)他(tā)的气节的。

  ”

无功不受(shòu)禄什么意思 下(xià)一句是什么

   “无(wú)功不(bù)受禄”出自战国列(liè)御(yù)寇《列(liè)子》,下一句是“无德不受宠”。

  意思是指没(méi)有建立功劳,就不凯毕可无故(gù)接受俸禄(lù)。

  也泛指(zhǐ)对人(rén)没有好(hǎo)处,就不可接受(shòu)人家的(de)馈赠或优待(dài)。

“颂(sòng)并无功不受禄(lù)”典(diǎn)故

   曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地(dì)里(lǐ)耕(gēng)种。

  鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

  说(shuō):“请用这座城镇的(de)收入,修(xiū)野孙迹饰一下你的服装。

  ”曾子(zi)没有(yǒu)接(jiē)受,反复几(jǐ)次,曾(céng)子还是不肯接受。

  派来的人说(shuō):“先生不是有求于国君(jūn),完全是国君自己封赠给你的,为什么不(bù)肯接受呢?”

   曾(céng)子说:“我听说过,接受了人家赠(zèng)送(sòng)的东(dōng)西,就怕得罪人家;给(gěi)人(rén)家东(dōng)西(xī)的人免不了要露点高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠送我采邑(yì),不骄(jiāo)横地待(dài)我,我(wǒ)又怎么能不怕得罪(zuì)他呢?”最终曾子(zi)还(hái)是没(méi)有接受。

  孔(kǒng)子(zi)知道了(le)这(zhè)件事,说:“曾参的话是(shì)足以保全他(tā)的(de)气(qì)节的。

  ”

   “无功(gōng)不受禄,无德不受(shòu)宠。

  ”意思:没有功劳就不(bù)能得到报酬,没(méi)有好(hǎo)的品德就不能得(dé)到宠爱。

列子简介

   列子(大约公(gōng)元前450年—公(gōng)元du前375年即战国(guó)年间,享年75岁),战国(guó)前(q翩跹和蹁跹的区别,翩跹和蹁跹拼音ián)期(qī)道家(jiā)代表人物。

  名寇(kòu),又名御寇,华夏族,周朝(cháo)郑(zhèng)国圃田人,古帝(dì)王(wáng)列山氏之后(hòu)。

  先秦天(tiān)下十(shí)豪之一,著名(míng)的道学者(zhě)、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教育家。

   列子是老(lǎo)子和庄子之外的(de)又一位道家思想代表人物,与郑缪(móu)公(gōng)同时(shí)。

  其学本(běn)于黄(huáng)帝老子,主张清(qīng)静无(wú)为。

   列子对后(hòu)世哲(zhé)学(xué)、美(měi)学、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常(cháng)深远。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老子,归(guī)同于(yú)老、庄。

  创立(lì)了先秦哲(zhé)学学派贵虚学派(列子学)。

  是介(jiè)于老(lǎo)子与庄子之间(jiān)道家学派承前启(qǐ)后(hòu)的重要(yào)传承(chéng)人物。

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