怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言懿(yì)行(xíng),嘉言懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行,怀(huái)瑾握(wò)瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行(xíng)为,比喻人具有纯洁(jié)高尚的品(pǐn)德的(de)。
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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng),嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义
“嘉(jiā)言懿行,怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益的言论(lùn)和高(gāo)尚的行为,比喻人具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的品德。
“嘉言懿行”出(chū)自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之。
”“怀瑾(jǐn)握瑜”出(chū)自战(zhàn)国·楚·屈原(yuán)《楚(chǔ)辞·九章(zhāng)·怀沙》:“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜兮,穷不知所示。
”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词(cí):高风亮(liàng)节解释:高风:高尚的(de)品(pǐn)格;
亮节:坚贞的节操。
形容道德和行为都很高尚。
出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔(yú)隐从话(huà)后集》卷(juǎn)一:“余谓渊明高(gāo)风峻节,固已(yǐ)无(wú)愧于四皓,然犹仰慕寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶之,尤见其好贤尚友(yǒu)之情(qíng)也。
”陶渊明的高风(fēng)亮节,本来就已(yǐ)经无愧于(yú)商山(shān)四皓了,还那样仰(yǎng)慕他们(men),尤其向往(wǎng)他们喜欢(huān)贤才崇尚(shàng)友谊的情状。
语法:联合式;
作主语、宾语、定语(yǔ);
含(hán)褒(bāo)义,形容道德(dé)和行为很(hěn)高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻解(jiě)释(shì):颜:脸面。
指人脸皮厚,不知羞(xiū)耻。
出自战国(guó)·孔子《诗经(jīng)·小雅(yǎ)·巧言》:“巧言如簧,颜(yán)之(zhī)厚矣。
”花言巧语如丝簧(huáng),脸(liǎn)皮真厚太无耻(chǐ)。
语法:联合式(shì);
作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)、状语;
含贬义。
怀瑾握瑜(yú)嘉言懿(yì)行什么意思
嘉、懿:善、美。
有教(jiào)育 意义(yì) 的好 言语(yǔ) 和好行为。
成语出处: 《尚(shàng)书·大(dà)禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏(fú),野无遗贤,万邦贤(xián)宁(níng)。
”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉(jiā)言 善行(xíng) ,则敬慕(mù)而记录之。
”
成语例句: 这部书叫《帝(dì)鉴图说》, 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行 。
注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿(yì)行的(de)近义词: 瑰意琦行(xíng) 卓越的(de)思想和不平凡的(de)行为。
战(zhàn)国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》:“夫(fū)圣人瑰意(yì)琦行,超然寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶独(dú)处。
” 章(zhāng)炳麟
嘉言(yán)懿行的反义词: 污言秽行 为非作歹(dǎi) 做违法的事,做令人(rén)痛(tòng)恨的事(shì)你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是(shì)好话,不过叫你心里留神,并
成语语法(fǎ): 联合式;作主语(yǔ)、宾语;指有益的言论(lùn)和高尚的行为
常用程度(dù): 常用成(chéng)语
感情.色彩(cǎi): 褒义成(chéng)语
成(chéng)语(yǔ)结构: 联合式成语(yǔ)
产生年(nián)代: 古代成语
英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写法(fǎ)注意: 嘉,不(bù)能(néng)写作“佳(jiā)”;懿,不(bù)能写作(zuò)“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了