在佛教中有很多菩萨。如果不是比(bǐ)较专业(yè)的人(rén)士估计很多连名字都说(shuō)不(bù)上来(lái)。不过其中有几位菩萨是大家经常(cháng)听(tīng)说的。有观世音(yīn)普赛、文(wén)殊菩(pú)萨还有地藏王菩萨。虽然大家常(cháng)常听说可还是有(yǒu)很多(duō)问题是不知道的。比如地(dì)藏王菩萨都保佑(yòu)什(shén)么。地(dì)藏王菩萨的生日是什(shén)么时候(hòu)。这(zhè)些大家都(dōu)不是很了(le)解。下面跟着小(xiǎo)编一起来大致的了解一下这些问(wèn)题吧！烧地香是怎(zěn)么由来的？

地(dì)藏王菩萨

因为每一尊菩萨(sà)都有(yǒu)他们专门(mén)保佑的范(fàn)文。打(dǎ)个比(bǐ)较简单的比(bǐ)方，有的人想要孩子他(tā)们就会(huì)去(qù)寺庙中为送子观音上香希望能够赐给他们孩子。送子观音主要管的就是给凡人送孩子。所以每位神圣(shèng)都有他们专门保(bǎo)佑的事(shì)情。地藏王(wáng)菩萨菩萨不(bù)仅能够保佑活着(zhe)的人家庭兴旺平安健康。同样也(yě)保(bǎo)佑阴间的灵魂能够(gòu)修正行能(néng)够早日超度。

地(dì)来藏菩(pú)萨是(shì)尊师(shī)敬长的表率、榜样。他代表着大孝和大(dà)愿。地(dì)藏菩(pú)萨因(yīn)为发过愿(yuàn)，地狱不空誓不成(chéng)佛。所以他去地(dì)狱众生救度众生(shēng)。佛(fú)和菩萨可不是民间迷信所说的管片(piàn)似的，他(tā)们是开了(le)大智(zhì)慧(huì)，证得不生不死，不再轮回，永远脱离苦的圣者果位。每一(yī)位菩(pú)萨(sà)都是大慈大(dà)悲(bēi)的化身。地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩萨也是人们(men)最常提到的菩萨之一。

地(dì)藏王菩萨(sà)

旧俗七月三十为“地藏王诞辰”，此夜点燃(rán)地香(xiāng)，地上支(zhī)放瓦片，成灯(dēng)形，内置油(yóu)膏、香屑之类(lèi)，大街小巷遍地皆是，点(diǎn)燃后形(xíng)同白(bái)昼(zhòu)。民间一说(shuō)“地(dì)藏香(xiāng)”是祀(sì)地(dì)藏王；有(yǒu)关(guān)插香还(hái)有(yǒu)一个(gè)传说。每(měi)至(zhì)农历七月(yuè)三十日，高钱村家家(jiā)户户便于门前插(chā)上一拄上(shàng)香。以(yǐ)祈求神灵保佑。而这(zhè)一(yī)风俗的由来(lái)。还有着一段神奇(qí)的(de)传说:相(xiāng)传清朝光绪年间东(dōng)钱(qián)湖一(yī)带连日干旱，烈日当空(kōng)溪水干涸地中(zhōng)颗粒无收。然而不幸却又接踵而(ér)至。

地(dì)藏王菩(pú)萨

家中的次子偏偏患上天花，忻家(jiā)之妻(qī)只好祈求上天(tiān)保佑。但家(jiā)中一贫如洗(xǐ)。连供天灵的神龛也早已(yǐ)变卖(mài)，因此钱氏只好将供品置于门前(qián)，又在地上插上香烛诚心祈福。恰巧当日正乃地(dì)藏往菩(pú)萨开眼之日被其感(gǎn)动(dòng)因而施展法力(lì)普渡众(zhòng)生，次日忻家(jiā)之子竟奇(qí)迹般痊愈。而后不久当地乌云密布(bù)天降甘(gān)露万物复苏往日(rì)干涸的河道又流淌着淳淳清(qīng)水。后人为(wèi)报答地藏王菩萨(sà)悲悯之恩.便将[插地(dì)香"这一(yī)风(fēng)俗(sú)保留至今。

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