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十公分有多长 10厘米就是10公分吗

十公分有多长 10厘米就是10公分吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的(de)职业,师徒二人通过一系(xì)列手段将(jiāng)客死他乡的死(sǐ)者(zhě)尸体运(yùn)回故(gù)里(lǐ),以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗(ma)?古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一(yī)带地方贫瘠,很多穷(qióng)人都去川东(dōng)或者(zhě)黔东地区谋生(shēng),有(yǒu)些人就客死他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶(yè)落归根思想的影响,亲(qīn)人们就希望把死者(zhě)尸体运回(huí)家乡,入土(tǔ)为安。

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湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶,没有便利的大路供(gōng)车马通(tōng)行,也无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意(yì)花大(dà)钱请人运尸体回(huí)故(gù)乡(xiāng),即使有钱,路途(tú)也(yě)非常艰(jiān)险。在此背(bèi)景(jǐng)下,一些胆大人士,“发明了(le)”赶尸的技(jì)术(shù),帮助死(sǐ)者回归(guī)故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧(jù)里我们看到的僵尸双手前(qián)伸,蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑夜十分,赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手里的摄魂铃,引领(lǐng)尸(shī)体(tǐ)前(qián)行(xíng),尸(shī)体披着宽(kuān)大的黑色(sè)布衣,各个面色(sè)煞白,头上戴着毡帽,额头贴着专门的黄符,甚是吓人(rén)。
<十公分有多长 10厘米就是10公分吗br>不过从科(kē)学的角度(dù)看待,尸体不可能自己(jǐ)前行(xíng),但这些传(chuán)说又不是空穴来风,所以很大(dà)可能(néng)是(shì)赶尸匠通过某些手段,让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术(shù)。

湘西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定存在的 赶尸匠赶尸的两种方(fāng)法揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接,有“三赶三(sān)不(bù)赶(gǎn)”的(de)原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站死的,都属于(yú)“三赶”之(zhī)列;而病死的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的,这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整,没(méi)有传(chuán)染病(bìng)等方便他们运送的(de)活,而那些(xiē)死(sǐ)的比(bǐ)较惨的,肢体不完(wán)整的(de),赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服,赶(gǎn)尸匠还(hái)编(biān)了(le)一些理由:说病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走,无法唤回,其实是怕自己(jǐ)被传染疾病(bìng);而投(tóu)河自尽(jǐn)的(de)是被替代(dài)者勾去了魂魄,如果(guǒ)召回新魂魄(pò),那旧魂魄(pò)就无法投胎,其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了(le),无法运回(huí);又(yòu)说那些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的是(shì)罪孽(niè)深重之人,魂魄不配回归故里,说白了还是因为尸体不完整。

湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的两种(zhǒng)方法揭秘
赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的(de)死者,传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法,其(qí)中一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送,另外一(yī)种利用了(le)尸体特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人一组,师傅在前摇铃铛(dāng),徒弟在后背尸体,而且是(shì)处理过的尸体,毕竟(jìng)背(bèi)着个(gè)死人跋山(shān)涉水不是(shì)个(gè)轻松活(huó)。

死者去世后,赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体,而且要求死者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖(wā)出,塞进稻(dào)草,其(qí)余(yú)部分用(yòng)苗族特(tè)制(zhì)的防腐药水(shuǐ)涂抹,也有用朱(zhū)砂防腐的,这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu),赶尸(shī)匠将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一十公分有多长 10厘米就是10公分吗起(qǐ),再穿(chuān)上宽大黑色布衣(yī),戴上毡帽(mào),所以路人看(kàn)到(dào)的赶尸队都(dōu)是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感,赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫,脚踏一双草鞋,腰系黑(hēi)色(sè)腰带,头(tóu)顶青布帽,手持铜锣(luó),还(hái)有一(yī)包祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜(yè)路,而且不点灯(dēng),途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作,路人见了都会回避,死者亲人即使不怕(pà),赶(gǎn)尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原(yuán)理(lǐ)本质(zhì)就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体运送(sòng),通过(guò)把过(guò)程神秘化,迷惑世人(rén)。这样做也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠的入(rù)职(zhí)门槛,更可以(yǐ)向死者家属(shǔ)多要报(bào)酬(chóu)。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在的 赶尸(shī)匠赶尸的两(liǎng)种方(fāng)法揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第(dì)二种赶尸方法
有人(rén)认为,人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬,过了四十八小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软,然后又变得僵硬。但大(dà)的关节,例如髋(kuān)关节,在外力作用(yòng)下,还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个(gè)尸(shī)体排(pái)好队(duì),就像前(qián)面提到的那样,将胳膊(bó)伸直(zhí)与(yǔ)地面平行(xíng),用(yòng)细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定,两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架子,尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性,所以赶尸队(duì)前行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉,就像影视剧里看到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会问(wèn),两(liǎng)具(jù)尸体好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤,得用(yòng)多大(dà)力气(qì)才能拖(tuō)动,还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地(dì)势有关,从(cóng)四(sì)川(chuān)和贵州(zhōu)地区往湘西运送,整体地势是从(cóng)高(gāo)至低的(de),大多是下(xià)坡路,利用(yòng)地势差以(yǐ)及(jí)尸体(tǐ)运(yùn)动的(de)原(yuán)理,可以(yǐ)省很多力(lì)气(qì)。当然也会遇到上坡路,这时将(jiāng)尸体背着(zhe)走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻,现代科学家(jiā)也争论不一。是真是假(jiǎ),还真无(wú)法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方(fāng)法揭(jiē)秘
湘西赶尸

总而言之,湘(xiāng)西赶尸在今(jīn)天已经不存在了,最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节,科学家(jiā)们也无法(fǎ)破解其(qí)原理。无论尸(shī)体(tǐ)是否像影视剧里那(nà)样自动行走,湘西(xī)赶尸这个(gè)职业(yè)是一(yī)定存在的,可(kě)能古(gǔ)人将它神(shén)秘化(huà)了。

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