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叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》

叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也会有占有欲吗(ma)?这不是废话吗(ma)?没有占有欲,找情人干嘛(ma)呢(ne)。男人找情(qíng)人有很多的情况吧,有(yǒu)寻(xún)求刺激(jī)的,有想换口味的(de),有逢场作戏的。再多的(de)情(qíng)况,也有(yǒu)共(gòng)同点就是男人(rén)没有担当,没责任心,也是(shì)很自私(sī)的人,才找情人。

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男人找情(qíng)人(rén)

男人为什么找情(qíng)人,原(yuán)因太多了,有可能是有足够(gòu)的金钱和时间(jiān),平淡(dàn)的(de)生活使他感觉无味,所以想(xiǎng)找(zhǎo)到新鲜感,这相对来说(shuō)是好(hǎo)点的,他知道这是错的(de)。要是没(méi)有(yǒu)责(zé)任感(gǎn),花心的(de)就(jiù)没办(bàn)法了,还有就是共(gòng)同的原(yuán)因(yīn),俩人(rén)在一起性(xìng)格(gé)不(bù)合,或者给(gěi)对方的压力太大。也有(yǒu)女方(fāng)的责任的,如果女方在事(shì)业上帮(bāng)不上忙,生活中还给(gěi)压(yā)力(lì)的(de)要反省(shěng)一下了。希望每一对都好好(hǎo)沟通,快(kuài)快(kuài)乐(lè)乐的。

有(yǒu)一种感觉就是需要被更(gèng)多女人所欣赏(shǎng),归根(gēn)结底(dǐ)男人也是动物世(shì)界中的普(pǔ)通动(dòng)物(wù),喜欢雌性(xìng),喜欢(huān)留下更(gèng)多种(zhǒng)子(zi)。

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男人找情人

有工作有事业那有闲心找情人,一旦慢出这一步一个(gè)人的事业或业叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》绩会有所下滑,把付(fù)出的一(yī)切付之东(dōng)流最(zuì)后落得个穷家当(dāng)产,有可能是妻离子散(sàn)抛(pāo)夫弃(qì)子的下场。不要看出(chū)轨的人(rén)有多潇(xiāo)洒要看(kàn)最(zuì)后的下场。

男人(rén)与女人都(dōu)一样,女(nǚ)人也想(xiǎng)找,志同道合,情投意合(hé),两(liǎng)厢(xiāng)情愿,各取所需。为什(shén)么,只(zhǐ)能问老天爷造人时候(hòu),为什么(me)赋予人有欲望。作弄人,让人类有事(shì)干,有(yǒu)活做(zuò),活得有(yǒu)意思。看看古往(wǎng)今来的(de)文学作品,悲(bēi)惨世界,罪与罚,安娜卡列尼娜(nà),红楼(lóu)梦等,没有(yǒu)了找情人的情节,一个读(dú)者(zhě)都没有(yǒu)。

作家不写这些(xiē),一(yī)点看头都没(méi)有,作品不写(xiě)这些(xiē),一点生活都没有。找情人(rén)是人类永恒的主题(tí),就看你怎么找。恰(qià)到好(hǎo)处,成经典,就成文(wén)学作品。例如,老祖宗,乾隆皇帝下(xià)江南。总之,古往今来,情人(rén)眼里出西(xī)施。人活着,情人(rén)和西施都想(xiǎng)得到。

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婚礼上,神(shén)父看着这(zhè)对年轻(qīng)人让他们(men)宣誓,愿意她(他)成为我(wǒ)的妻子(zi)(丈夫),从今(jīn)天(tiān)开始相互拥有、相互(hù)扶持,无论是好是坏、富裕或贫穷(qióng)、疾病还是健康都彼(bǐ)此(cǐ)相爱、珍惜,直到死亡才(cái)能将我(wǒ)们(men)分开(kāi)。相比于这套普通的问答,其内(nèi)在含义是,我将克制我(wǒ)的动物(wù)本(běn)性,我将拒绝外界诱惑,我将好好(hǎo)与你生活在一起(qǐ)。

交配在动(dòng)物(wù)中,交配权越大,交配对象越多,说明这个动物的地位(wèi)越(yuè)高(gāo)。

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同理,由动(dòng)物进化(huà)而来的人,基因中也(yě)隐藏着这种兽性。需要性来展示魅力,展示(shì)社会地位,满足控(kòng)制欲。

好比刘强东,他同(tóng)女学(xué)生的(de)事情,并(bìng)不(bù)是因为喜(xǐ)欢那(nà)个女学生,而(ér)是发自于(yú)对(duì)于内心控制(zhì)欲(yù)的尊崇,这让他的尊严得到(dào)了极大满足。

所以,社会的公(gōng)序良(liáng)俗,拒绝出轨,拒绝对婚姻不忠,不仅(jǐn)仅是要克(kè)制兽性(xìng),更是人作为人(rén),同(tóng)其他动物(wù)分别开,最美好的期许(xǔ)。

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