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恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程上一句是啥(shá)？是(shì)但行好事的。关(guān)于莫问前程上一句是啥以及莫(mò)问前程上一句是啥(shá)，莫(mò)问前(qián)程(chéng)上一(yī)句是(shì)什么(me)？，有句话叫莫问(wèn)前程，莫问前(qián)程(chéng)前面一句(jù)是什么？，莫问前(qián恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思)程的(de)上一句等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

莫问前程的(de)意思

　　莫问前(qián)程的(de)意思是自身要多(duō)做义举，做好(hǎo)当下，而(ér)不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前(qián)程”的意思(sī)是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂(guà)往(wǎng)后的发展(zhǎn)。

　　出(chū)自明代的(de)《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前程。河狭(xiá)水激，人急计生。

　　译文为自身要多做义举，做(zuò)好当下，而(ér)不要去(qù)牵(qiān)挂往后的发展。河道(dào)窄水流湍急，人能在事态紧急的时(shí)候，突然想(xiǎng)出(chū)办(bàn)法。

莫问(wèn)前程(chéng)上(shàng)一句(jù)是啥

　　是但行(xíng)好(hǎo)事的(de)。

　　莫问前程的上一句是但(dàn)行好事(shì)，意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人急计(jì)生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎山(shān)行(xíng)。

　　明代(dài)《增广贤文(wén)》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的(de)是自身(shēn)要多做义(yì)举，做(zuò)好当下。

这句话(huà)传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第(dì)一种是做(zuò)善(shàn)行、善举的担当之心。

　　2、第(dì)二(èr)种则是不奢望回报、报酬(chóu)的(de)豁达(dá)之心。

　　将(jiāng)这两种心态用于党员干(gàn)部(bù)身(shēn)上(shàng)，则要求党(dǎng)员干部(bù)但干实事，莫(mò)问前程。

《增(zēng)广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容大致有这样几个方(fāng)面：一(yī)是(shì)谈人及人(rén)际关(guān)系(xì)，二是谈命运，三是谈如何处世，四(sì)是(shì)表达对读书(shū)的看法(fǎ)。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们(men)为了一己(jǐ)之私(sī)变(biàn)化无常，嫌贫爱(ài)富，趋(qū)炎(yán)附势，从而使世界布满了(le)陷阱和(hé)危机。

　　文中有很多强调命(mìng)运和(hé)报应的内容，认(rèn)为人的一切(qiè)都是命运安排的(de)，人应行善，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅叙(xù)述如何(hé)待人接物，这部分内容是全文(wén)的核心。

　　文中(zhōng)对(duì)忍(rěn)让(ràng)多有描述，认为忍让(ràng)是消除烦恼祸患的(de)方法。

　　在主张自我保(bǎo)护、谨慎忍让的同(tóng)时，也强(qiáng)调人的(de)主观能动性，认为这是(shì)做事的原则。

　　文中也(yě)不乏劝人向善害(hài)人之心不可(kě)有，防人之心(xīn)不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调了读书的(de)重要、孝义(yì)的可贵，这些观(guān)恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思点体现了正统的儒家精神。

　　但也正(zhèng)是由于这(zhè)种庞杂，不同思想(xiǎng)的人(rén)都(dōu)可以从(cóng)中看到(dào)自(zì)己(jǐ)认(rèn)可的格言，使(shǐ)之(zhī)具有(yǒu)了(le)广泛的代表性。

作品评价

　　一定的文(wén)化(huà)是一定的社会(huì)政(zhèng)治(zhì)经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也(yě)不例外。

　　由(yóu)于时代和历史的局(jú)限，必然打上那(nà)个(gè)时代的印记。

　　不少(shǎo)内(nèi)容反映了封(fēng)建伦理和道德观念，甚(shèn)至带(dài)有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有(yǒu)的内容以个人(rén)为中心，反映了当时(shí)及时下人们普遍存在的自(zì)私自利、损人利己的思想；有(yǒu)的反映了(le)在当时乃至当今社(shè)会制度下小(xiǎo)市(shì)民阶层得过且过、畏缩苟安(ān)的心(xīn)理和避祸恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思厌世(shì)的(de)消极人生哲学；有的在(zài)当(dāng)时社(shè)会(huì)不失为对社会现象的正(zhèng)确反映(yìng)，今(jīn)天(tiān)已失(shī)去了借鉴的(de)意义；还有(yǒu)一些(xiē)内(nèi)容含(hán)义比较模糊(hú)，或者只有片面的真理性，如(rú)果(guǒ)不做正确的理解，就会变成错误的东西。

　　这(zhè)些都是不符合时代精神的，我们要(yào)在阅(yuè)读时(shí)采(cǎi)取批判的态度，明察(chá)扬(yáng)弃，批判继承，吸取其(qí)有营养的(de)成(chéng)分，古为(wèi)今用。