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二氧化氮是不是酸性氧化物,一氧化二氮的作用与功效

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礼崩乐(lè)坏是什么时期的事件(jiàn)啊,礼崩乐坏(huài)这个词产生于(yú)什(shén)么时代

  礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)是一(yī)个逐渐的、缓慢的过程。

  西周末期(qī)是“礼崩乐坏”发生的第一个(gè)导(dǎo)火线时期,此时的礼乐只是受到了局部的(de)破坏(huài),而到了春秋(qiū)时期(qī)礼乐崩坏(huài)的程度便(biàn)开始逐(zhú)渐加深,特别是(shì)在战国后(hòu)期,整个礼乐制度已被破坏得面(miàn)目全非。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室的(de)衰微

  西(xī)周末期周王的统治不断(duàn)受到(dào)外族(zú)的(de)侵扰(rǎo),而王室内(nèi)部各阶级的矛(máo)盾也(yě)在不断激化(huà),周王朝面临着即(jí)将灭亡的危(wēi)害。

  而面(miàn)对这种灾难的时候,各(gè)阶级的统治(zhì)者(zhě)却无动(dòng)于(yú)衷。

  由(yóu)于周王朝实行(xíng)分封(fēng)制,土地经常赏(shǎng)赐给诸侯,周王室实际(jì)控(kòng)制的土地就越来越(yuè)少了。

  (二)诸侯对特权的(de)追(zhuī)求

  “周郑交质”事件是周王室东迁之后衰弱的(de)一个重(zhòng)要标志(zhì),从(cóng)前至(zhì)高(gāo)无上的周(zhōu)王室能和(hé)诸侯国达(dá)成(chéng)如此平等的契(qì)约,这(zhè)本身就是因为自身(shēn)地位下降,能力(lì)衰弱到无法再凌(líng)驾于诸侯之(zhī)上。

  此后的(de)“繻(xū)葛(gé)之战”周王的失败(bài)更是(shì)让自(zì)身的权威受到(dào)了致命一击。

  从此,在诸侯(hóu)眼里,周王室(shì)仅仅是一具空壳,并无实际(jì)的权(quán)力。

礼(lǐ)崩乐坏的历史(shǐ)背景

  (一)西周社会(huì)大体情况(kuàng)

  周(zhōu)武王灭(miè)商后建立了西周王朝,为(wèi)巩固其统(tǒng)治,在国都(dōu)附(fù)近分(fēn)封(fēng)了(le)许多诸侯(hóu)国。

  周朝(cháo)的分封制使(shǐ)得诸侯国的(de)建(jiàn)立成为周(zhōu)王室御外的(de)屏障(zhàng),也为统治者的治理提供便利,但也为后来(lái)的(de)诸侯争霸、逾越王权埋下了隐(yǐn)患。

  西周以善(shàn)农耕而闻名(míng),因此,周的农业十(shí)分发(fā)达,种植的粮食品种(zhǒng)繁(fán)多,基本包括(kuò)了后(hòu)世所有的基本品种,而(ér)铸造、丝织等其他方面也很发达。

  经济上发展(zhǎn),政(zhèng)治上稳定(dìng),于是(shì)周王朝建(jiàn)立了一(yī)整套(tào)的礼(lǐ)乐制度。

  (二)春秋时期(qī)的由盛而衰

  随(suí)着昭王即位后就开始(shǐ)对(duì)外用(yòng)兵,其子穆王除对(duì)外(wài)大规(guī)模(mó)用兵之外,还对内加强(qiáng)镇压(yā),增重(zhòng)刑罚,“作甫(fǔ)刑,分墨、剔、膜(mó)、宫、大辟五(wǔ)刑共三千条”。

  (三)战国社会大体(tǐ)情况(kuàng)

  礼乐制(zhì)度(dù)经过(guò)了两次大的摧(cuī)残和动荡之后,在战(zhàn)国时期,礼乐制度(dù)遭(zāo)到了极大的崩坏。

礼崩乐(lè)坏(huài)出现(xiàn)于哪个(gè)朝代

  礼崩乐坏出(chū)现于(yú)西(xī)周时期朝代蚂(mǎ)纳扮。

  在西周(zhōu)时期(qī)二氧化氮是不是酸性氧化物,一氧化二氮的作用与功效

  礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏:礼(lǐ),指“周礼”,即五经(jīng)里面的《礼》;乐,指庙(miào)堂之乐(lè);原为孔(kǒng)夫(fū)子感叹西周森严等级的分(fēn)邦建国(guó)制度遭受诸侯征(zhēng)战日渐崩(bēng)坏而(ér)引起的社会秩序混乱。

  现可释义(yì)为伦理道德文化的(de)日渐散失导致(zhì)人(rén)心不(bù)古,世(shì)风日下的(de)现象。

  成语出处:青章炳麟《与简竹居书(shū)》:中唐以(yǐ)来,礼崩乐坏,狂狡有作,自(zì)己制则,而事不稽(jī)。二氧化氮是不是酸性氧化物,一氧化二氮的作用与功效>

  成(chéng)语(yǔ)用法(fǎ):联合(hé)式,作宾(bīn)语、定语,含贬义。

  《论语阳货(huò)》三年之丧,期已久矣。

  君(jūn)子三年(nián)不为礼,礼必(bì)坏;三年不为乐,乐必崩(bēng)。

  释义:指周代封建(jiàn)制度的(de)规(guī)章制度遭到(dào)极大(dà)的破坏,寓意社会制(zhì)度(dù)和文化秩序遭遇(yù)重大变局,驱需内圣(shèng)外(wài)王之人改(gǎi)进。

  礼(lǐ)在中国古代是社(shè)会(huì)的(de)典(diǎn)章制度和道德规范(fàn)。

  成语(yǔ)造句

  1、现实依据就是(shì)苟子所处的时闷灶代(dài),的混乱(luàn)迫使(shǐ)人们重(zhòng)新思考礼乐的(de)价(jià)“礼崩(bēng)乐坏”由此也引起对与礼乐密(mì)切相(xiāng)关的文艺的重视。

  2、唐末五代时(shí)期(qī)礼崩乐坏,纲常扫地以尽,中国封建社会(huì)的新阶段在(zài)旧秩序的大(dà)动乱中到(dào)来(lái)。

  3、春(chūn)秋(qiū)是先秦(qín)礼制最健(jiàn)全之(zhī)时期(qī),认为春(chūn)秋时代“茄森礼崩乐坏(huài)”的传统观(guān)点应得到(dào)修正。

  4、它让我们看到,在春秋礼(lǐ)崩乐坏的社会现实掩(yǎn)映下的(de)温柔(róu)敦厚与尊(zūn)礼重义(yì)。

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