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什么叫人文关怀(huái)，人(rén)文(wén)关怀(huái)体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和(hé)人的价值，

　　要求人的个性解放和自由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人的精(jīng)神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀(huái)是(shì)指尊重人的主体地位(wèi)和(hé)个性(xìng)差异，关(guān)心人丰富多样(yàng)的个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的(de)自由全面发展。

　　具体来说，包括层(céng)层递进(jìn)又密(mì)切相关的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人(rén)不仅作为一种物(wù)质生命的存在，更(gèng)是一种精神、文化的存(cún)在。

　　2、承认人无论是在推动社会发(fā)展还是实现自身(shēn)发展方面都(dōu)居于核(hé)心地(dì)位或支配地位(wèi)。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求人的(de)社会价值和个体(tǐ)排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗价(jià)值的(de)统一、作为(wèi)手段和目的的统一(yī)。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(rén)不仅是物(wù)质生(shēng)活的(de)主体，也是政治生活、精神(shén)生活(huó)乃至整个社会(huì)生活的主(zhǔ)体，因(yīn)而也(yě)是(shì)改善人的生活、提高人(rén)的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面(miàn)、多层次的(de)需要。

　　不仅关心人(rén)物质(zhì)层(céng)面的需要，更关心人精神(shén)文(wén)化层面(miàn)的需要;不仅(jǐn)创造条件满足人的(de)生(shēng)存需(xū)要、享受需要，更着力于人的自我发展、自我完善(shàn)需要的(de)满(mǎn)足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面发展应(yīng)当是自由、积极(jí)、主动的发展，而不(bù)是由(yóu)外力强制的发展;是各方面素质(zhì)都得到较好的发展或(huò)达到一定(dìng)水平的发展;是在承认人的差(chà)异性(xìng)、特殊性(xìng)基(jī)础上(shàng)的全面发展，是与个性发(fā)展相辅(fǔ)相成(chéng)的全(quán)面(miàn)发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人为本位的世界观，集(jí)中体现(xiàn)为对人本身的关(guān)注、尊重和重视，它着眼于(yú)生(shēng)命关(guān)怀，着眼于(yú)人性，注重(zhòng)人的存在、人的价值、人的意(yì)义尤其是人(rén)的(de)心灵(líng)、精神和情感。

　　人既是(shì)社(shè)会的主体、历史的(de)主(zhǔ)体，又(yòu)是(shì)自身存在的价值主体，人不同于一般的物，它的根本(běn)是内在而非外在，因此，文明(míng)建设的根本是精神。

　　人(rén)文精神倡导(dǎo)把(bǎ)情(qíng)感看作人(rén)的基本存在方(fāng)式，社会要关注(zhù)人的精神状(zhuàng)态和内(nèi)在需求，避免人(rén)的(de)异化。

　　改革开放以来(lái)，我国(guó)经(jīng)济(jì)飞速发展(zhǎn)，人(rén)民的物质生(shēng)活水(shuǐ)平得到了极大的提(tí)高，物质(zhì)文明的进步使人(rén)们的衣食(shí)之忧(yōu)得到解决，市场化为人们带来了丰厚的利(lì)润与物质的享受(shòu)，但(dàn)市场经济的(de)实(shí)用性与功利性特(tè)征，又导(dǎo)致(zhì)了人文精(jīng)神(shén)的弱(ruò)化和(hé)消解。

　　所以，在市场(chǎng)经济(jì)条件下，在现代社会的激烈竞争(zhēng)中，一(yī)方面是人们对精神情感关(guān)怀的迫切需要必将(jiāng)替代对物(wù)质生活的迫切需要，另一(yī)方面却是这种需(xū)要(yào)与(yǔ)社会所能提(tí)供之间的深刻矛(máo)盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全国宣传工作会议(yì)上，江泽民总(zǒng)书(shū)记对宣传工(gōng)作提出了以科学的(de)理论武(wǔ)装人，以正确的舆(yú)论引(yǐn)导人，以高尚的精神塑造人，以(yǐ)优秀的作品(pǐn)鼓舞人的要(yào)求，这一思想立足于人(rén)的自身建设尤其是精(jīng)神文明建(jiàn)设，真正做(zuò)到(dào)了高瞻远瞩，体现(xiàn)出了最高(gāo)领导者(zhě)的(de)远见卓识(shí)，具有深远的意义(yì)。

　　新闻报(bào)道作(zuò)为最重要(yào)的宣传途径和最常见的文化载体，应当担负(fù)起历史(shǐ)的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文(wén)精神的贯(guàn)注又将(jiāng)深化新(xīn)闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提(tí)升报(bào)道品(pǐn)味、引发读者(zhě)的思(sī)考与共鸣(míng)，从而完成新闻信息价值和文化(huà)价值的双重构(gòu)建(jiàn)，使新(xīn)闻报(bào)道赢得更多(duō)的(de)读者(zhě)，为自(zì)身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市(shì)场与人文(wén)关(guān)怀并不矛盾，二者之间的关系(xì)是互(hù)动的。

　　人文关(guān)怀的其核(hé)心在(zài)于肯定人性和人的价(jià)值。

　　要求人的个性解放和自由平等(děng)，尊(zūn)重(zhòng)人的理性思考，关怀人(rén)的精神(shén)生活(huó)等(děng)。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文(wén)关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地(dì)位和个性差(chà)异，关心(xīn)人(rén)丰(fēng)富多样的个(gè)体需求，激发(fā)人(rén)的(de)主动性积极性创造性，促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人(rén)文关怀的(de)提出，体(tǐ)现了执政党对人的(de)关(guān)怀、社会(huì)对人的关爱，严(yán)肃的思想政治工(gōng)作开始关心人内心的感受，引导人们正(zhèng)确对(duì)待自己、他人和社(shè)会，正确对待困(kùn)难(nán)、挫折和荣(róng)誉(yù)。

人文关怀是(shì)什么(me)意思？

　　人文关怀(huái)就是(shì)对人的(de)生(shēng)存状况的关(guān)怀、对(duì)人的尊严与(yǔ)符合人性的生活条件的(de)肯定，对(duì)人类的解放(fàng)与自由的(de)追求。

　　人文(wén)关怀，一(yī)般认(rèn)为发端于(yú)西方的人文主义传统，其核心在(zài)于肯定人性(xìng)和人的(de)价值。

　　人文(wén)关怀是对人的生存状(zhuàng)况的关注、对人的尊严与(yǔ)符合人性(xìng)的生活条件(jiàn)的肯(kěn)定(dìng)和对人(rén)类的解放与自由的追求等等。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　在中国，人文关怀精神在(zài)西(xī)周(zhōu)初期就已(yǐ)经初(chū)见(jiàn)端(duān)倪，到(dào)春(chūn)秋(qiū)后(hòu)期逐渐(jiàn)形成，自此以(yǐ)后，在中国社会和中国(guó)文(wén)化(huà)中经久不(bù)衰，成为中国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中国(guó)古代《周易(yì)》书中最(zuì)早出(chū)现人(rén)文一(yī)词，意指人际间相互关系准(zhǔn)则。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀思想中，在处理(lǐ)人与人之间的关系(xì)方面，提出(chū)了忠义理智(zhì)信等规范，在(zài)处世(shì)立身方面提出(chū)诸如自(zì)强、知耻、明智、节制(zhì)等规范，同时，在远(yuǎn)神近人(rén)、以人为(wèi)本、注重人对(duì)于真善的(de)追(zhuī)求等方面做出了(le)规(guī)范和警示。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张把(bǎ)精力集中到人事方(fāng)面，提倡以礼治国、以礼行(xíng)世，为儒家文化开辟了(le)一条远神而近人的人文主义(yì)道(dào)路(lù)。

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