相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义是(shì)什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义各(gè)是什(shén)么是“相委而去(qù)”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义是什么，相委(wěi)而(ér)去(qù)的委的古(gǔ)义和(hé)今义(yì)各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》，原文：陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待君(jūn)久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)人便(biàn)怒曰(yuē)：“非人(rén)哉！与人期(qī)行，相委而去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)》是南朝文学(xué)家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精(jīng)神。乔丹有多高>

相(xiāng)委而去的(de)委的古义和乔丹有多高今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任(rèn)，派(pài)，把事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折乔丹有多高(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原(yuán)文(wén)：

　　陈(chén)太丘与(yǔ)友期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰(yuē)：高闷“非(fēi)人哉！与(yǔ)人(rén)期(qī)行，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；对子骂父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与(yǔ)友期(qī)行》，出自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与来客对话(huà)时的场景，告诫人(rén)们办(bàn)事要讲诚(chéng)信，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊(zūn)严的(de)责任感(gǎn)和无畏精(jīng)神(shén)。

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