赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而这个(gè)苗族(zú)蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白(bái)巫术的。光听这个名字就可(kě)以让人胆战心惊(jīng)，这也是(shì)非常(cháng)让人忌惮的一(yī)个(gè)东西。我们在电(diàn)视上经常看到一些类(lèi)似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也(yě)是非常的(de)害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个(gè)东西(xī)吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什(shén)么原理呢？

皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表mg alt="真的会有湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东西(xī)吗(ma) 是什么(me)原理" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_518.jpg">
湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

经过查阅资料得(dé)知，历(lì)史上确实有这(zhè)样(yàng)的东(dōng)西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的(de)那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于(yú)“背尸”而已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药(yào)水，而分(fēn)尸以后的尸体并不是自己动的(de)，而是由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人(rén)误以为是死者了，其实这些(xiē)背尸人身(shēn)上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上(shàng)带一顶非常大(dà)的草帽子，从很远的地(dì)方(fāng)看，就(jiù)相当于一具(jù)尸体，连面部轮(lún)廓(kuò)都很难看清。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他(tā)们就是一(yī)个术(shù)士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个(gè)故意营造(zào)出一(yī)个恐怖(bù)的气(qì)氛(fēn)来，不想让(ràng)其他生人接(jiē)近(jìn)。同时，这些人(rén)身上都带(dài)着一些特制的(de)东西，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等一(yī)系列辟(pì)邪的(de)东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶(皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常不(bù)方便(biàn)的。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或(huò)者(zhě)说是死(sǐ)亡(wáng)了以后。很少会(huì)回到(dào)自己的(de)故乡。所以很多人就想出了(le)这样的一个方法，在(zài)湘西就有(yǒu)这样的(de)一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通(tōng)非(fēi)常(cháng)的(de)闭塞(sāi)，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运(yùn)回到故(gù)乡的话(huà)，也(yě)是一件不容(róng)易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是(shì)利用这个事情谋(móu)得(dé)了一些财物，同时也创造出了这一类职(zhí)业(yè)。这(zhè)些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就(jiù)是我们现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是非常的(de)忌讳，他们大(dà)多(duō)数称这些事(shì)情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至(zhì)于(yú)他们(men)到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后，发现古代的这些方式和电(diàn)视(shì)剧(jù)里的有异(yì)曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意(yì)识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是(shì)并不(bù)可怕的，只是心理(lǐ)作用而(ér)已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下三法，上中下三法各有不同，且(qiě)法(fǎ)术也分(fēn)为高中低(dī)。上法是由(yóu)当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸(shī)中(zhōng)最上乘的法(fǎ)术了。而(ér)中法是将(jiāng)死(sǐ)者的(de)尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后，有背(bèi)尸(shī)者(zhě)背(bèi)到目的地，然后前(qián)面有一个道士指(zhǐ)引，身上带上(shàng)辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的一(yī)个法术，大多数人也都选择去用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走路，对于这(zhè)个方法(fǎ)也(yě)不(bù)做过多(duō)的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下法也(yě)应该有了(le)大体了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸(shī)最(zuì)上乘的法术是怎(zěn)么(me)让尸体自己动弹(dàn)的？

这个(gè)是充满了神奇色(sè)彩(cǎi)的，谁也没有(yǒu)见过，都(dōu)只是听说而已(yǐ)，但(dàn)是在书上却有详细的记(jì)载。在人死了以后，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是(shì)用自己的方法镇住(zhù)王(wáng)者的(de)三魂七魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神符，然(rán)后再用特殊(shū)的方法皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表把尸体激活，具体(tǐ)的操(cāo)作步骤也(yě)并不是非(fēi)常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看，小(xiǎo)编在(zài)这里就不(bù)一(yī)一(yī)做解释(shì)了。反正最后道士用(yòng)一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟(gēn)着老道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候，必须是(shì)昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到了活物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不(bù)来了。所以在古代的时候(hòu)，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃(líng)铛(dāng)以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去。自(zì)己更是(shì)闭门(mén)不出，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的(de)路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

当然，这个仅(jǐn)仅只是(shì)书上看到的而已(yǐ)，谁也(yě)没有见过(guò)，我(wǒ)们仅仅只是(shì)听(tīng)说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而(ér)至于这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很有可(kě)能只是一个传说(shuō)而已，各位就当个(gè)故事，看(kàn)看(kàn)就行(xíng)了，不要太(tài)在意，也不(bù)要太当真。

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