世(shì)界四大文化名(míng)人是哪(nǎ)4个，世界四大文化名人不包括(kuò)谁是(shì)世界四大文化名(míng)人(rén)包括屈原、哥白尼(ní)、弗朗索瓦·拉伯雷、威(wēi)廉·莎士比亚的。

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世界四大(dà)文(wén)化(huà)名人(rén)是哪4个，世界四大文化名人不包括(kuò)谁(shuí)

　　1953年在(zài)赫尔辛(xīn)基颁(bān)布了四位世(shì)界文化(huà)名(míng)人(rén)。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波(bō)兰的(de)天文学(xué)家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重要(yào)的人(rén)文(wén)主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期(qī)最重要的(de)作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗人(rén)威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪(làng)漫主义文学的奠基人(rén)，“楚辞(cí)”的创(chuàng)立者和代表作家，开(kāi)辟了(le)“香(xiāng)草美人(rén)”的(de)传统，被誉为“楚辞(cí)之祖(zǔ)”，楚国(guó)有名的辞赋家宋玉(yù)、唐(táng)勒(lēi)、景差都(dōu)受(shòu)到屈原的(de)影响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志着中(zhōng)国(guó)诗歌(gē)进(jìn)入了一个(gè)由大雅歌唱到(dào)浪漫独创的新(xīn)时代(dài)，其主(zhǔ)要(yào)作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原(yuán)作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪(làng)漫主义文学(xué)的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗(shī)经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”，对(duì)后世诗(shī)歌(gē)产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Niko831143是什么意思r: #ff0000; line-height: 24px;'>831143是什么意思laj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是(shì)文艺复兴时期(qī)的(de)波兰(lán)天文学家、数(shù)学(xué)家、教会法(fǎ)博(bó)士(shì)、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出了日(rì)心说，否定了教会的权威，改变了人类对(duì)自然对自身的看法。

　　当时罗(luó)马天主教廷(tíng)认为他的日心(xīn)说违反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚(jiān)信(xìn)日(rì)心(xīn)说，并(bìng)认为日心(xīn)说(shuō)与其并无矛盾，并经过(guò)长年的观察和计算完成他的伟大(dà)著作(zuò)《天体(tǐ)运行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说(shuō)1494），拉伯(bó)雷出生于法国(guó)中部(bù)的希农城，十几(jǐ)岁后，拉伯(bó)雷接(jiē)受了(le)宗教教育，进修道院当(dāng)了修(xiū)士。

　　期间(jiān)开(kāi)始学习希(xī)腊文，来了解希腊和罗马的(de)古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进(jìn)大学(xué)攻读医学，用(yòng)了两个月的时间获得了学士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人(rén)传(chuán)》第(dì)一部(bù)出版，次(cì)年出版第二部，虽(suī)然受(shòu)到民众欢迎，但被法(fǎ)院(yuàn)宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙(méng)彼利埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国(guó)王的特(tè)许发行证(zhèng)的保护(hù)下，拉伯雷以真实(shí)姓(xìng)名(míng)出版了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但(dàn)不久(jiǔ)国王死去，小说又被列为禁书(shū)，拉(lā)伯雷被迫外逃(táo)，直至1550年才获准(zhǔn)回到(dào)法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书(shū)期间，他完成了《巨(jù)人(rén)传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人社会(huì)常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯(sī)丕(pī)尔(ěr)”，是英国文学史上最杰(jié)出的戏(xì)剧家，欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最伟大的作(zuò)家，全世界最卓越的文(wén)学家之一(yī)。

　　德国的狂飙(biāo)运(yùn)动也是(shì)高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌，举着他的(de)旗帜(zhì)前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他的第一(yī)页．就使(shǐ)我一生都属于他了。

　　读完第(dì)一部，我就像一个生(shēng)下来的盲人，一(yī)只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚在马(mǎ)克思的心目(mù)中所占的位置也是(shì)独一无二的，没有任(rèn)何其他(tā)作(zuò)家可以(yǐ)与之相比(bǐ)。

　　在(zài)马克思的著作中(zhōng)，仅以数量来说，引用或(huò)谈(tán)到莎(shā)士比亚竟有三(sān)四百处之(zhī)多。

　　所以有人说，莎士(shì)比亚是马克思科(kē)学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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