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五的大写是(shì)什么
是伍的。
大写(xiě)数字是中国(guó)特有的数字(zì)书写方(fāng)式。
这种方式利(lì)用(yòng)与数字同音的汉字取代数字,以防止数目被涂(tú)改(gǎi)。
佛系心态是什么意思大写数字是劳动人(rén)民在(zài)长期(qī)的实践中发明出来的,武(wǔ)则天(tiān)承袭了民间的(de)写法(fǎ),大量(liàng)使用大写数字,使之广泛化,普及化;朱元璋出于国家对经(jīng)济领域的整饬,下令在全国范(fàn)围(wéi)内(nèi)大规(guī)模强(qiáng)制(zhì)性实施(shī)完整的大写(xiě)数(shù)字,从而完善并(bìng)规范(fàn)了大(dà)写数字的应用。
五(wǔ),是汉(hàn)语词汇,汉(hàn)语(yǔ)拼音为wǔ,数名(míng)。
五(wǔ),会意(yì)。
从二,从乂。
"二"代表天地,"乂"表示互相交(jiāo)错。
本义为交午,纵横交错。
如(rú):东(dōng)汉·许慎《说文》:五,阴阳在天地之间交午也。
“五”,是独体字;在大(dà)写时(shí)写作(zuò)“伍(wǔ)”,是左(zuǒ)右结构。
大写数字指(zhǐ)的是(shì):壹、佛系心态是什么意思贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾(shí)、佰、仟、万、亿(yì)、兆。
使用(yòng)大写数(shù)字计(jì)数
大写数(shù)字的发明,最(zuì)迟(chí)也(yě)得再(zài)上溯近七(qī)百年,首倡者(zhě)当推富有改革精神的唐代武则天。
她(tā)是绝无仅有的敢于自创文字的女皇;她的名字武(wǔ)曌的“曌”字,就是明证(zhèng)。
据明末清初的(de)著名学者(zhě)、考据(jù)家顾炎(yán)武所著《金石(shí)文(wén)字记·岱岳观造像记》,可知《岱岳观造像(xiàng)记》是则天朝所树立的石(shí)碑,上面有大写数字。
顾炎武考(kǎo)证说:凡数(shù)字作壹、贰、叁(sān)、肆、伍、陆、柒、捌、玖等(děng),皆(jiē)武后所改及自制字。
大写(xiě)数字在则(zé)天朝以(yǐ)后不仅使用在碑石上,也(yě)出现在诗文中。
唐著名大诗(shī)人白居(jū)易的宋版(bǎn)《白氏长庆集》中(zhōng)《论行营状(zhuàng)请勒(lēi)魏博等四道兵马却守本界事》有这样(yàng)的(de)记述:况其军一月(yuè)之费(fèi),计实钱贰拾漆捌万贯。
其中“贰”“拾”“漆”“捌”都是(shì)大写(xiě)数字。
顾炎(yán)武说这(zhè)个(gè)“漆”字,本应作“桼”,多的三点是后人妄自加凿的。
“漆”后简为(wèi)“柒”,又(yòu)省作“七(qī)”。
大约到了宋代,官府文书所用计数数字都得用大写。
宋代学者程大昌在其所著《演繁露·十数改用画字(zì)》中写(xiě)道(dào):“今官府文(wén)书(shū)凡(fán)计其(qí)数(shù),皆(jiē)取声同而画多者(zhě)改用(yòng)之。
于是(shì)壹、贰、叁(sān)、肆(sì)之类,本皆非数,直是(shì)取(qǔ)同声之字,借(jiè)以(yǐ)为用,贵点画多不(bù)可改换为奸(jiān)耳(ěr)。
上面所举有关的(de)记述,都(dōu)充分证明,使用大写数(shù)字(zì)计数(shù),是在武(wǔ)则天当政的时(shí)期,距今已有1300多年(nián)了。
五大写是什么
一 壹
二 贰(èr)
三 叁
四 肆
五 伍
六 陆(lù)
七(qī) 柒
八 捌
九 玖(jiǔ)
五的大写(xiě)是:伍。
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