无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)是助词，用在主谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的(de)独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法(fǎ)，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡(xī)的(de)《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者借(jiè)赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出(chū)名。

　　例(lì)句(jù)：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词(cí)的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的(de)使(shǐ)动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱(安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里luàn)耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐器(qì)，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话(huà)者本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵(mǐn)公(gōng)之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间(jiān)，表(biǎo)示修饰、领属的(de)关系，相当于“的(de)”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副词后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和它(tā)们的修饰语之间，表示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多(duō)是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里《师说(shuō)》，代事(shì)理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语(yǔ)（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以(yǐ)吴、越(yuè)之(zhī)众与中国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语的(de)标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心(xīn)语（动词、形容词）和(hé)补(bǔ)语之(zhī)间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山(shān)记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之后(hòu)，动词(cí)谓(wèi)语或介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构(gòu)助(zhù)词。

　　当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为主语、宾语或一(yī)个分(fēn)句时，"之"用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用，可不(bù)译(yì)。

　　译(yì)时(shí)也可省(shěng)去。

　　如： 师(shī)道之不传(chuán)也(yě)久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间(jiān)，使之凑(còu)成(chéng)四个(gè)字，只起调整音(yīn)节的作(zuò)用，无义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事(shì)物(wù)，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默(mò)而(ér)识(shí)之物销，学而不厌(yàn)，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后(hòu)狼(láng)止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词，放在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助(zhù)词，凑(còu)足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文(wén)中之有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构助(zhù)词(cí)。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性，使原来的主谓(wèi)句成为句子(zi)成分(fēn)或(huò)复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为(wèi)菊花是(shì)花是(shì)的隐士。

　　 ④大道(dào)之行(xíng)也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政(zhèng)治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及物动词、形容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了(le)。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词(cí)作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)时(shí)，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋(lòu)的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提(tí)到动(dòng)词(cí)前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾标志(zhì)，无(wú)实在意义。

　　 按现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语的(de)说法，“何(hé)陋之有(yǒu)？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何(hé)罪之有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常(cháng)把定语放在中(zhōng)心语(yǔ)的后面。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译(yì)：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称(chēng)代词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔人详尽(jǐn)地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛(pàn)反对他(tā)。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的(de)船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右(yòu)刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：渔为非(fēi)常惊(jīng)异这(zhè)件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译(yì)：到(dào)驻地(dì)旁的丛(cóng)林里的神(shén)庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言(yán)文(wén)中有到(dào)、去、的意思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后(hòu)面(miàn)，“之(zhī)”的用(yòng)法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称(chēng)，译(yì)为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作(zuò)动(dòng)词(cí)也是有(yǒu)规律(lǜ)可循(xún)的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名词，前(qián)面有(yǒu)人名或(huò)人称代词，整个句子合起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理，故(gù)时有(yǒu)物(wù)外(wài)之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之(zhī)洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的(de)标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名词性(xìng)短语(yǔ)（如(rú)“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠(huì)子游(yóu)于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词(cí)或代词（主(zhǔ)语）和一个动词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时应省(shěng)去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语，用(yòng)于(yú)动词之(zhī)后。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在(zài)主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用。

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