帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好敬告：本文包含一定非常识的边缘知(zhī)识，以及(jí)部分(fēn)未经证实的信息，可能(néng)会影响观看(kàn)者三观(guān)，请自带(dài)良(liáng)好(hǎo)的分(fēn)辨能力和接受态(tài)度。如感(gǎn)到(dào)不适，请当(dāng)作故事(shì)。

这(zhè)是牛(niú)顿的亲笔手稿(gǎo)，在(zài)著(zhù)名(míng)的苏富比拍卖会上被人以37万(wàn)8千英镑所拍得，这份手稿总(zǒng)共有三(sān)张纸和六面的内容，而且呢手稿的(de)每条(tiáo)边(biān)都(dōu)有烧毁的痕迹。

这据(jù)说是当时牛顿(dùn)养(yǎng)了一条狗叫(jiào)做(zuò)钻石，狗(gǒu)狗不小(xiǎo)心撞倒了放在桌(zhuō)上的(de)蜡烛，结(jié)果房子(zi)就烧了(le)起来，这份(fèn)手稿就是在火灾之后被救出(chū)来的(de)文件。令人感(gǎn)兴趣的(de)地方(fāng)是，这(zhè)份手稿上面研究的不是物理或者数学，而是(shì)牛(niú)顿想通(tōng)过研究古埃及(jí)的金字塔(tǎ)，来一窥(kuī)圣经(jīng)上末世论的研(yán)究过程(chéng)。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大的科学家，提出(chū)了万有(yǒu)引力牛(niú)顿(dùn)三大运动定律(lǜ)，还(hái)跟莱布尼兹几乎同时。其实牛(niú)顿除(chú)了(le)是(shì)物理学家(jiā)数学家以外，他也很热衷于天文学(xué)自然哲学还(hái)有(yǒu)炼金(jīn)术，很多人觉得很(hěn)奇怪为什么如此伟大的科学家，在(zài)晚(wǎn)年的时(shí)候为什(shén)么会去钻(zuān)研(yán)一些与科学对立的玄学东西呢？比如说神(shén)学。

但是实际上牛顿一(yī)生都信(xìn)仰上(shàng)帝，他写了许多的书，这(zhè)些书中几乎有80%是写关(guān)于神学的。所以(yǐ)牛顿是一个完完全全有神论者，他做的一系列的科学(xué)研究也是为了更好地去证明上帝的存在，所(suǒ)以(yǐ)他从一开始(shǐ)就在研究神学而并非(fēi)后期转行。用(yòng)牛(niú)顿的(de)话来说，小(xiǎo)到纽(niǔ)扣，大(dà)到(dào)飞机(jī)看一眼就知道这不是自然形成的(de)，而(ér)是出于智慧的设计(jì)和创造，更(gèng)何况(kuàng)这个规律有序的宇宙万物，万物(wù)非常精妙的规则(zé)证明了上(shàng)帝(dì)有多厉害。

著名(míng)的经济学(xué)家凯恩斯就曾(céng)经这(zhè)样形容牛顿(dùn)。他说牛(niú)顿不(bù)是理性时代的第(dì)一(yī)人，他是最后一位魔法(fǎ)师，所以我们可以知道物理学成(chéng)就(jiù)只是牛顿(dùn)毕(bì)生所研究的领(lǐng)域里面，其中一(yī)小部分而已。

那在开头提到了(le)牛(niú)顿亲笔的手稿里面，牛(niú)顿到底在研究什么呢？他其实是想要了解(jiě)古埃及人所使用的(de)长(zhǎng)度单位(wèi)实际上到底(dǐ)是(shì)多长。那他为什么要研究这个呢？其(qí)中最(zuì)重(zhòng)要的一个原因是想用来在(zài)天文的(de)尺度上面(miàn)验证自己提(tí)出的(de)万有引力的(de)定(dìng)律，为了做到这点他就必(bì)须(xū)知道地球(qiú)的(de)周长(zhǎng)是多少，其实地球的周长有多(duō)长，早在公元(yuán)前200年左右(yòu)就有古希腊的数(shù)学家厄拉托西尼给(gěi)计算出(chū)来了。

但牛顿觉得(dé)厄拉托西(xī)尼这个(gè)数据(jù)不够(gòu)准确(què)，于是(shì)他又(yòu)找到了另(lìng)一位古(gǔ)希腊的哲学家(jiā)阿纳科西曼德所提出(chū)的数据。这(zhè)位阿纳科(kē)西曼(màn)德(dé)是(shì)世界上第一位绘制出世(shì)界地(dì)图的(de)人(rén)，牛顿就觉(jué)得他的数(shù)据会比较准确(què)。但是(shì)这里(lǐ)出现了一(yī)个(gè)问题，阿纳科西曼(màn)德所使用的数据(jù)长度单(dān)位跟牛顿(dùn)所使用的长度单位完全不同，古希腊人所(suǒ)使用的长度单位是Stadion，牛顿经过一番推(tuī)测认为古(gǔ)希腊(là)人(rén)所使用的长度单位很可能源自(zì)于埃及人所(suǒ)使(shǐ)用的单位(wèi)。

于是，牛(niú)顿(dùn)找了在当时研究(jiū)古希(xī)腊金字塔的第(dì)一人约翰格利弗的(de)著作(zuò)。试图去了解(jiě)古希腊人在(zài)建筑金字(zì)塔的时候(hòu)，所使用(yòng)的长度单位(wèi)到底有多长(zhǎng)，所以(yǐ)只要了(le)解金(jīn)字塔所(suǒ)使用的长度单(dān)位到底有(yǒu)多(duō)长，他(tā)就可(kě)以反推出阿纳科西曼德所提出的地球周长数据。从(cóng)而尽可能(néng)地(dì)从天文学(xué)的(de)程度上去验证他的万有引力定律。所(suǒ)以统一(yī)度量衡这个(gè)东(dōng)西实在是(shì)太(tài)重要了。

除此之外(wài)，牛顿(dùn)之所以研究古(gǔ)埃及的长度(dù)单(dān)位(wèi)还有另(lìng)一个原因，那就是他想要了解旧(jiù)约圣经上所描述的末(mò)世(shì)论的奥秘。在圣(shèng)经中就描述了以(yǐ)西结在异象中看到(dào)了一(yī)座宏伟的圣殿，根据犹太教的末世论这(zhè)很有可能就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿指的(de)就(jiù)是(shì)所罗门(mén)王所(suǒ)建造(zào)的所罗门圣殿，在公(gōng)元前(qián)960年(nián)建造完成，但(dàn)是在公元前587年(nián)被巴比(bǐ)伦王(wáng)尼布贾尼撒(sā)二世给摧毁了。

后来(lái)圣殿在(zài)公元前516年(nián)重建，这就(jiù)是(shì)第二(èr)圣殿。但(dàn)是这第二(èr)圣殿(diàn)在公元70年的时候又被罗马帝国镇压犹太人的将(jiāng)军提图(tú)斯给(gěi)摧(cuī)毁掉，只留下(xià)一面墙，这就是(shì)著名(míng)的(de)哭墙(qiáng)。在犹(yóu)太教的(de)末世论之(zhī)中，未来(lái)将(jiāng)会有一(yī)位弥赛亚降临，并且在圣殿山上(shàng)建立起第三圣殿复兴伟大古(gǔ)老(lǎo)的以色列(liè)王国，然后(hòu)人类将(jiāng)会进入到一个幸(xìng)福的时(shí)代。所以犹太教所谓的末世论(lùn)其实指的就是(shì)一个悲惨(cǎn)时代(dài)的(de)结束，然后进(jìn)入到(dào)一个(gè)幸福(fú)的(de)新时代(dài)。

在圣经(jīng)里(lǐ)就(jiù)有很(hěn)多(duō)完(wán)整的对于第三(sān)圣殿外(wài)观的描述。记载了它有(yǒu)多宽(kuān)、多高、多长以及有(yǒu)哪些出入口，有什么殿、祭坛等(děng)等。牛顿认(rèn)为(wèi)圣经里所有的内(nèi)容都有他的奥秘在里面(miàn)，不是可以随便瞎写的，他之所以写得这么详细一(yī)定有他(tā)的原(yuán)因。所以(yǐ)只(zhǐ)要了解了这个第三圣(shèng)殿的实际尺度就可(kě)以知道末世论什么(me)时候会(huì)发生，弥赛亚什么时候(hòu)会降临，这(zhè)就是他为什(shén)么研(yán)究金字塔的原因。

有(yǒu)趣的是，目前已经(jīng)有许多圣经里描写的建筑都在现实考古中被一一发现，所以这(zhè)也让很多人(rén)相信圣(shèng)经(jīng)里(lǐ)面(miàn)的内(nèi)容现实存(cún)在的可信度很高(gāo)，包括(kuò)里面还蕴藏着一些圣经密码，解读了(le)一些(xiē)对(duì)于未来(lái)世界的预测，这个(gè)有机会再详细讲解，当(dāng)然这里不是为了宣扬(yáng)一(yī)些宗(zōng)教信仰，只是想(xiǎng)让大家更(gèng)加地了解牛顿到底做了什么(me)，包括(kuò)他为(wèi)什么转行研(yán)究神学。

我们也能从这份手稿(gǎo)里感受到牛顿对于追求真(zhēn)理的(de)较真(zhēn)，不(bù)惧怕麻(má)烦的研究精神。仅仅是一个长度单(dān)位，他就愿(yuàn)意花费这(zhè)么多精力去研究，这也(yě)是他(tā)站在科(kē)学角度上对(duì)待(dài)科学的(de)严谨和尊重。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好