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竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读

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大禹治(zhì)水(shuǐ)为什(shén)么三过家(jiā)门而(ér)不入脑筋急(jí)转弯,大禹治水为什么三过家门而不入

  原(yuán)因:水未(wèi)治平,没空回家。

  第(dì)一(yī)次经过家门时,听到他的(de)妻子因分娩而(ér)在呻吟(yín),还有婴儿的哇哇哭(kū)声。

  助手劝他进(jìn)去看看,他怕耽误治水,没有进去(qù)。

  第二次(cì)经过家(jiā)门时,他的(de)儿子正在他妻子的怀中(zhōng)向他招(zhāo)着手,这(zhè)正是工程紧张的时候,他只是挥手(shǒu)打了下(xià)招呼,就走过(guò)去(qù)了。

  第(dì)三次(cì)经(jīng)过家门(mén)时(shí),儿子已长到10多岁(suì)了,跑过(guò)来使劲(jìn)把(bǎ)他往家(jiā)里拉。

  大禹深(shēn)情(qíng)地抚(fǔ)摸(mō)着儿子的头,告诉他,水未治平,没空回(huí)家,又匆忙离开,没进家门(mén)。

扩展资料

  大禹治水(鲧禹治(zhì)水)是中国古代的神(shén)话传说(shuō)故事(shì),著(zhù)名的(de)上(shàng)古大(dà)洪水传说。

  他是黄帝的后代,三皇(huáng)五(wǔ)帝时期,黄河(hé)泛滥(làn),鲧(gǔn)、禹父子二人受命于尧(yáo)、舜二帝,任崇伯(bó)和夏伯(bó),负责治(zhì)水。

  大禹率领民众,与自(zì)然灾害中的洪水斗争,最终(zhōng)获(huò)得了胜利(lì)。

  面对滔(tāo)滔洪水,大禹从鲧治(zhì)水的失败中汲取教训,改变了"堵"的(de)办法(fǎ),对洪水进行疏导,体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智。

  大禹为了(le)治理(lǐ)洪(hóng)水,长年在外与民众一(yī)起(qǐ)奋战,置个人(rén)利益于(yú)不顾,"三过家门(mén)而(ér)不入"大禹治水13年,耗尽心血与(yǔ)体力,终于完成了治水的(de)大业。

  大(dà)禹治(zhì)水在中华(huá)文明(míng)发展史上起重要作(zuò)用。

  在(zài)治水过(guò)程中(zhōng),大禹依靠艰(jiān)苦奋斗(dòu)、因(yīn)势利(lì)导、科学(xué)治水、以人为(wèi)本的理念,克服重重(zhòng)困难,终于取得了治水的成功。

  由此形成以公而忘(wàng)私、民(mín)族至(zhì)上、民(mín)为邦(bāng)本、科学创新等为内涵的大禹(yǔ)治水精神。

  大禹治水精神是中华民族精(jīng)神(shén)的源头和象(xiàng)征。

大禹(竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读yǔ)治(zhì)水(shuǐ),三次路过家门而不入是为什么?

  大禹治水三过家门而不入(rù)原因:水未治平,没空回家(jiā)。

  三(sān)过(guò)家门(mén)而不(bù)入(rù)亦称(chēng)三过(guò)其(qí)门而(ér)不入,这是(shì)大禹治竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读水中(zhōng)发生的故事。

  为了治水,大(dà)禹曾三过家门而不敢(gǎn)入(rù)。

  大禹三过家门(mén)而(ér)不入(rù),被梁搏传为美谈,至今(jīn)仍为人们所(suǒ)传颂。

  第一次经过(guò)家门(mén)时,听到他羡伍的妻子因分娩而在呻吟,还有婴(yīng)儿的哇哇哭声(shēng)。

  助手劝他进去看(kàn)看,他(tā)怕(pà)耽误(wù)治水(shuǐ),没有进去。

  第(dì)二(èr)次经过家门时,他的儿(ér)子正在他妻(qī)子的怀中(zhōng)向他招着手,这(zhè)正是工(gōng)程(chéng)紧张的时候,他(tā)只是挥手打了(le)下(xià)招(zhāo)呼,就走过去了。

  橡(xiàng)派祥

  第三次经(jīng)过家门时,儿子已长到10多岁了,跑过来使劲把他往家(jiā)里拉(lā)。

  大禹(yǔ)深情(qíng)地抚摸(mō)着儿(ér)子的(de)头,告诉(sù)他,水未(wèi)治(zhì)平,没空回家,又匆(cōng)忙(máng)离开,没(méi)进(jìn)家门。

  扩展资料:

  大禹治水历史(shǐ)意义:

  禹是治理(lǐ)洪水的最高领导人,但他为天(tiān)下(xià)万(wàn)民兴利(lì)除害,躬亲劳苦,手执工具,与下民(mín)一起(qǐ)栉风沐雨(yǔ),同洪水搏斗(dòu)。

  大禹治水(shuǐ)在中华文明发展史(shǐ)上起重要作用。

  在治水过程中,大禹依(yī)靠艰苦奋斗、因势(shì)利导(dǎo)、科学(xué)治水、以人(rén)为本的理念,克服(fú)重重困(kùn)难,终(zhōng)于取得了(le)治(zhì)水的成功。

  由此(cǐ)形成以公而忘私、民族至(zhì)上、民为(wèi)邦本(běn)、科学创新等(děng)为内(nèi)涵的大(dà)禹(yǔ)治(zhì)水精神。

  大禹(yǔ)治水精神是中华(huá)民族精神的源头和(hé)象(xiàng)征。

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