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姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼

姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想(xiǎng)到最近比(bǐ)较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜(shuāng)》,歌手(shǒu)萨顶顶不(bù)仅担任音乐总监,还在剧中(zhōng)扮演重要角色(sè),大萨顶顶大家都(dōu)非常的(de)熟(shú)悉(xī),之(zhī)前因为假(jiǎ)唱,被金星揭老(lǎo)底(dǐ)撕(sī)逼饱受争议,一(yī)直以为萨顶顶是她(tā)的原名,她的人和(hé)她的音乐一样充满神秘感,但是听完金星爆料之后了解真相着实让(ràng)人大(dà)跌眼镜。

        关注金(jīn)星(xīng)秀的人,应(yīng)该(gāi)对之前(qián)金(jīn)星在某一期(qī)节目中(zhōng)化身娱乐(lè)圈(quān)纪(jì)委(wěi),从编剧界的于麻(má)麻撕到(dào)音(yīn)乐界的萨顶顶,于麻(má)麻是什么(me)人大家都(dōu)心知肚明,但是萨顶顶一直披着神秘的外衣,可能很(hěn)少有人真正(zhèng)了(le)解她,而她(tā)在央视舞(wǔ)台上拿(ná)反话筒那戏(xì)剧性的一幕,到现在(zài)还历(lì)历在目,当时(shí)萨(sà)顶(dǐng)顶在微博可是被网友骂惨了,甚至后来还被金(jīn)星揭老底。

   
        金星爆料,在(zài)一次大赛(sài)中(zhōng)萨顶顶(dǐng)曾(céng)和经纪(jì)人(rén)一起三更(gèng)半夜“翻墙(qiáng)”去(qù)请教她(tā)如何定位自己(jǐ)才能再乐(lè)坛(tán)杀出重(zhòng)围,还说万物生的(de)名字也(yě)是(shì)自己建议的(de),金星(xīng)当时还感慨再见(jiàn)到周鹏的时候,这(zhè)个山东(dōng)大妞(niū)已经穿起了(le)少数民族的(de)服装(zhuāng),唱起少数民(mín)族的歌,还有了各(gè)种民族(zú)的血统,连名字和血统(tǒng)都能山寨,简直让人大(dà)跌眼镜!

    
        萨顶顶原名(míng)叫周鹏,河南平顶(dǐng)山人,毕业(yè)于解放军艺(yì)术学院。2000年(nián),参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电(diàn)视大奖赛(sài),获得(dé)通俗唱法亚(yà)军。随后,连(lián)续两年登上央视春(chūn)晚演出。2005年(nián),正式改名(míng)萨(sà)顶顶(dǐng),2006年,离开(kāi)海政文工(gōng)团  。2008年(nián),凭(píng)专辑(jí)《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最(zuì)佳音(yīn)乐人奖 ,本(běn)人也一(yī)炮(pào)而红,专(zhuān)辑《天地合》在中国(guó)内地的销量达10万张,2011年,凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名香(xiāng)港电影(yǐng)金像奖最佳原创(chuàng)电影歌曲奖 ,2016年,登上央视春晚表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶(dǐng)顶是出生在蒙(méng)汉(hàn)结合的家(jiā)庭,母亲是蒙古族,父亲是汉族,3岁到6岁,在锡林浩特(tè)与姥姥过着(zhe)游牧生(shēng)活,游牧生活的经历草原上的马头琴、长调以及牧(mù)民的(de)歌谣,对她(tā)的音乐之(zhī)路(lù)产生了影响(xiǎng),高中(zhōng)毕业后就考取了(le)解放军(jūn)艺(yì)术学院(yuàn)音乐系(xì),开始了她(tā)的音乐梦想。

   
     在外界人看来萨顶(dǐng)顶是(shì)一个(gè)集创作与表演(yǎn)于一身的青年(nián)音乐家(jiā),凭借民(mín)族(zú)风情的大气(qì)表演跻身世界乐坛(tá姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼n)。拥(yōng)有(yǒu)令(lìng)人惊羡的独特嗓音、辨(biàn)识度,同时(shí)她又对民族古(gǔ)老文化的研究(jiū)和体验,这些对于她后(hòu)来的音乐创作(zuò)都有很多的帮助。

        另(lìng)外借梵(fàn)语、藏(cáng)语、自(zì)语吟唱歌曲,配(pèi)合着浓郁民族(zú)风情的(de)穿着,有着“神(shén)秘东方(fāng)女子”的形象(xiàng)。舞台(tái)上的她,总是头戴华丽(lì)的头(tóu)饰、身上(shàng)满是精美的佩饰和拥有(yǒu)浓(nóng)郁民族(zú)风的艳(yàn)丽(lì)服装,或大(dà)红,或鲜绿,这(zhè)些装束成了她音乐之外(wài)被人记住的(de)强烈(liè)标记。

   
       正宗的悉昙体的梵文现在只有(yǒu)日(rì)本才有,印(yìn)度现在也用梵文的,不过不是佛经中的梵文,有些差别, 萨顶顶其实不会梵(fàn)文(wén),她在采访(fǎng)中说过,他不懂(dǒng),只是(shì)能体(tǐ)会其中的意境,把(bǎ)它们用音乐(lè)表(biǎo)达(dá)出(chū)来,她也只是会(huì)读而(ér)已。

      
         梵文一直在流传,而且还被当作一种宗教礼仪保存下来,梵文及梵语是现(xiàn)今印度(dù)23种官方(fāng)文字及官方语言之一,直至二(èr)十世(shì)纪初(chū)梵(fàn)文还(hái)是尼泊(pō)尔的官方语言之一,梵文是印(yìn)度和尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度教”高级僧侣(lǚ)的交(jiāo)流语言,在印度有数(shù)份(fèn)用梵文出版的报章和杂志(zhì),1991年印度(dù)普查结果以梵语作为(wèi)母语的人口(kǒu)有(yǒu)49,736 人,1961年印度普(pǔ)查(chá)结(jié)果以(yǐ)梵语作(zuò)为第二语言的(de)有194,433人(rén)。

  
        有(yǒu)人觉得挺了(le)萨顶(dǐng)顶的《万(wàn)物生》觉得有点吓人(rén),网上有传(chuán)闻说,万物生(shēng)有两个版本,一是中文版(bǎn),一(yī)是(shì)梵文版。梵文版歌词(cí)是百(bǎi)字(zì)明咒,中文版(bǎn)如果追寻原(yuán)藏族的(de)特点而言,金黄的旗子是(shì)西藏佛教的(de)一个标志(zhì),两条鱼:在(zài)西藏饰(shì)品中,有(yǒu)鱼(yú)的图案一(yī)般指的是藏八宝之一(yī), 双鱼(金鱼(yú)宝):又称高原鱼,象征慧眼。通常以雌雄双鱼(yú)表(biǎo)示解脱、永生(shēng)、再(zài)生的(de)境地。

   
        其实《万物生》是一张(zhāng)极尽美感,让人(rén)可以在(zài)无(wú)限(xiàn)美妙中肆意(yì)放(fàng)纵,沉溺的专辑。
中文:
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋(wū)后(hòu)面有白茫茫(máng)茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大风里(lǐ)飘扬(yáng)
我看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过(guò)海一样咸的(de)河(hé)水
一片河水落(luò)下来遇见人们破(pò)碎
人们在行(xíng)走身(shēn)上落满山(shān)鹰(yīng)的灰

从前(qián)冬天(tiān)冷夏天雨呀(ya)水呀
秋(qiū)天远处传来你声(shēng)音暖呀暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说那(nà)时屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一样咸(xián)的(de)河(hé)水
一片河水落(luò)下(xià)来遇见人(rén)们破(pò)碎
人(rén)们在行走身(shēn)上落(luò)满山鹰的灰(huī)

我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎(suì)
人们在(zài)行走(zǒu)身上落(luò)满山鹰的灰

梵文音译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

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Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

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Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

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