仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也翻译，仲尼适(shì)楚,出(chū)于(yú)林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也议(yì)论(lùn)文(wén)是(shì)仲尼(ní)适楚，出(chū)于林(lín)中，见佝偻者承蜩，犹掇之也的。

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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六(liù)月(yuè)累丸二(èr)而不坠，则失者锱铢；

　　累三(sān)而(ér)不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天地之大，万物(wù)之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不(bù)以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而(ér)不(bù)!”孔子(zi)顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神(shén)，其痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝偻承(chéng)蜩(tiáo)原文及(jí)翻译

　　该文写驼背老人(rén)讲(jiǎng)述(shù)自己苦练捕蝉本领之(zhī)事，借此喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见佝偻者承(chéng)坦(tǎn)谈念蜩，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　仲尼曰(yuē)，子(zi)巧乎(hū)，有(yǒu)道邪。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则失者锱铢(zhū)，累三而不坠，则失者十一让困，累(lèi)五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处(chù)身也，若(ruò)厥株拘，吾执(zhí)臂也，若槁木之(zhī)枝，虽天地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何为而不(bù)得。

　　孔子(zi)顾谓弟(dì)子曰，用志(zhì)不(bù)分(fēn)，乃凝于神，其(qí)_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚(chǔ)国去，经(jīng)过树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就(jiù)好像在地上(shàng)拾取一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼背老(lǎo)人(rén)说，我有(yǒu)我(wǒ)的办(bàn)法。

　　经(jīng)过五六个月(yuè)的练习，在(zài)竿头累(lèi)叠起两(liǎng)个丸子而不会坠(zhuì)落，那么失手的情况已经很(hěn)少了，迭起三(sān)个丸子而不坠(zhuì)落，那么失手的情(qíng)况十(shí)次不(bù)会超过一次了(le)，迭起五个丸(wán)子(zi)而不坠落，也就会像在地面上拾取(qǔ)一样容易(yì)。精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字p>

　　我(wǒ)立(lì)定身子，犹如临近地面的(de)断木，我(wǒ)举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然(rán)天地很大，万物品类很(hěn)多，我一心只注(zhù)意蝉的翅膀，从不思前想(xiǎng)后左顾右盼，绝不因纷繁的(de)万物而改变对(duì)蝉翼(yì)的注意侍吵，为(wèi)什么(me)不能(néng)成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度(dù)凝聚(jù)精神，恐怕(pà)说的(de)就是(shì)这位(wèi)驼背的(de)老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要专心(xīn)致志，排除外界(jiè)的一切干(gàn)扰，艰苦努力，集中精力(lì)，勤学(xué)苦练(liàn)，并(bìng)持之(zhī)以恒(héng)，就(jiù)一定能有所成就，即使先天(tiān)条件(jiàn)不足也(yě)不例(lì)外(wài)。

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