在佛教中有很多菩萨(sà)。如果不是比较专业的人士估计很多连(lián)名字都说不上(shàng)来。不过(guò)其中有几位菩萨是大(dà)家经常听说的(de)。有(yǒu)观世音普赛、文(wén)殊菩萨(sà)还有地藏王菩萨。虽(suī)然大家(jiā)常常听说可(kě)还是有很多问题(tí)是不知道的。比(bǐ)如地藏王(wáng)菩萨都保佑什么。地(dì)藏王菩萨的生(shēng)日是什么(me)时候。这些大家(jiā)都(dōu)不是很了解。下面跟(gēn)着小(xiǎo)编一起来(lái)大(dà)致的(de)了解一下这些问题吧(ba)！烧地香是怎么由来的？

地(dì)藏王(wáng)菩萨

因为(wèi)每一尊菩萨都有他们专门保佑(yòu)的范文。打个比较简单的比方(fāng)，有的(de)人(rén)想要孩(hái)子他们就(jiù)会去寺庙中为送子(zi)观音上香希望能够赐给他们孩子(zi)。送子(zi)观音(yīn)主要管的就是(shì)给凡(fán)人送孩子。所以(yǐ)每(měi)位神圣都有他们专门保佑的事情。地藏(cáng)王菩萨菩(pú)萨(sà)不仅能够保(bǎo)佑活着的人(rén)家庭兴(xīng)旺平安健康。同样也保佑阴间(jiān)的灵魂能够修正行能(néng)够早日(rì)超度。

地来藏(cáng)菩(pú)萨(sà)是尊(zūn)师敬长的表率(lǜ)、榜样。他代(dài)表着大孝和大愿。地藏菩萨(sà)因为发过(guò)愿，地狱不空誓不成(chéng)佛。所以他去地狱众生(shēng)救度众生。佛和菩萨可(kě)不是民(mín)间迷信所说的(de)管片似的(de)，他们是开(kāi)了大(dà)智慧，证得(dé)不生(shēng)不死，不再轮回，永(yǒng)远脱离苦的圣者(zhě)果位。每一位菩萨(sà)都是大(dà)慈大悲(bēi)的化身。地藏王菩萨(sà)也是人们(men)最常提到的菩萨(sà)之一(yī)。

地藏王菩萨(sà)

旧俗七月(yuè)三(sān)十(shí)为“地藏王诞辰”，此夜点燃(rán)地(dì)香，地上支(zhī)放瓦片，成灯形，内置油(yóu)膏(gāo)、香屑之类，大街全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制(jiē)小巷遍地皆是，点燃后形同白(bái)昼。民间一说“地藏香”是祀地藏(cáng)王(wáng)；有(yǒu)关插香(xiāng)还有一个传说。每(měi)至农历七月(yuè)三十日(rì)，高(gāo)钱村(cūn)家家(jiā)户户便于门前插上一拄上香。以祈求神灵保(bǎo)佑。而这一风俗的(de)由来。还有着一段神奇的传说(shuō):相传清朝(cháo)光绪年间(jiān)东钱湖一带(dài)连(lián)日干(gàn)旱，烈日当空(kōng)溪水干涸地(dì)中颗粒无收。然而不幸却又接踵而(ér)至。

地(dì)藏(cáng)王菩萨(sà)

家(jiā)中(zhōng)的次子(zi)偏偏患上(shàng)天花(huā)，忻(xīn)家之妻只好祈求上天保佑。但家中(zhōng)一贫如洗。连供天灵的神(shén)龛(kān)也早已(yǐ)变卖，因此(cǐ)钱(qián)氏只好将供(gōng)品置于门前(qián)，又在地(dì)上(shàng)插上香烛诚心祈福。恰巧当日正乃地藏往菩萨(sà)开眼(yǎn)之日被(bèi)其感动因而(ér)施展法力普渡(dù)众(z全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制hòng)生，次日忻家之子(zi)竟(jìng)奇迹般痊愈。全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制而(ér)后不久当地(dì)乌云密布天(tiān)降甘(gān)露万物复(fù)苏往日干涸的河道又(yòu)流淌(tǎng)着淳淳清水。后人为报答(dá)地藏王菩萨悲(bēi)悯之恩.便将[插地香"这一风(fēng)俗保留至(zhì)今。

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