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京东是谁的老板是谁致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

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致知在格物(wù)格物而后致知是什么意思，致(zhì)知在格物格物的意思

　　“致知在格物，物格而后知至”翻译：认识最真(zhēn)的(de)本(běn)心(xīn)。

　　通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲(yù)。

　　原句出自于《大学》。

　　原(yuán)文：古之欲(yù)明明德于天下者，先治其国；

　　欲治其国者(zhě)，先齐其家；

　　欲齐其家者，先修其身；

　　欲修其(qí)身者，先正其(qí)心(xīn)；

　　欲正其(qí)心者，先诚其意；

　　欲诚其意者，先致(zhì)其知，致(zhì)知在格(gé)物(wù)。

　　物格而后知(zhī)至(zhì)，知至而后意(yì)诚(chéng)，意诚而后心正(zhèng)，心(xīn)正而后身修，身修(xiū)而后(hòu)家齐，家齐而后国(guó)治(zhì)，国治而后天(tiān)下平(píng)。

　　白话(huà)译文：古代(dài)那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自(zì)己的国家；

　　要想治理好自(zì)己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；

　　要想管理好自己的家庭和家(jiā)族，先要修养自身的品性。

　　要想修养(yǎng)自(zì)身的品性(xìng)，先(xiān)要端正自己的(de)思想；

　　要端正自己的思想，先要使(shǐ)自己的意(yì)念真诚；

　　要想(xiǎng)使自己(jǐ)的(de)意念真(zhēn)诚，先要使自己获得知识，获得知识的途径在于认知研究万事万物。

　　通(tōng)过对万事万物的认识研究，才能获得知识。

　　获(huò)得知识后(hòu)，意(yì)念(niàn)才能真诚；

　　意念真诚后(hòu)，心(xīn)思才能(néng)端(duān)正(zhèng)；

　　心思端正后，才(cái)能修养品性；

　　品性(xìng)修养后，才(cái)能(néng)管理好家庭家(jiā)族；

　　家庭(tíng)家(jiā)族管理(lǐ)好了，才能治理(lǐ)好(hǎo)国家；

　　治理好国家后天下才能太平。

　　《大学》是孔子(zi)及其门(mén)徒留下(xià)来的遗书，是儒学(xué)的入(rù)门读(dú)物。

　　所(suǒ)以，朱熹把它列为“四书(shū)”之(zhī)首。

　　经朱(zhū)熹重新(xīn)编排后，分为“经(jīng)”和“传”两个部分。

　　其中“经”一(yī)章，是孔子的原话，由孔(kǒng)子的学(xué)生曾子记录；

　　“传”十章，是曾子对(duì)“经”的理解(jiě)和阐述，由曾子(zi)的(de)学(xué)生记录。

　　文章所展示的，是儒(rú)学三纲八目(mù)的追求。

　　它既(jì)是为达到“三纲(gāng)”而设计的(de)条(tiáo)目工夫，也(yě)是(shì)儒学为我们所展(zhǎn)示的人生进修(xiū)阶(jiē)梯。

　　纵览四书五(wǔ)经，我们发现，儒(rú)家的(de)全部学说(shuō)实际上都是循着这三纲八目而展开的。

　　所(suǒ)以，抓住(zhù)这三纲八目你就等(děng)于抓住了(le)一(yī)把打开儒学大(dà)门的钥匙(shi)。

　　循着(zhe)这进修阶梯一步一个脚(jiǎo)印，你就会(huì)登堂入室，领略儒学(xué)经典(diǎn)的奥义。

致知在格物，物(wù)格而后知至，是什(shén)么意(yì)思

　　认识最真的本心。

　　通(tōng)过伏灭革(gé)除内心(xīn)不好的私欲(yù)、物欲。

　　出(chū)自：《大学之道》礼记唯(wéi)灶慎〔两汉〕

　　原文：

　　古之欲明明德(dé)于天(tiān)下者，先治其国；欲治(zhì)其(qí)国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲辩(biàn)明修其身者，先正其心(xīn)；欲正(zhèng)其心者，先诚其意；欲指敬诚其意者，先致其(qí)知；致知(zhī)在格物。

　　物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身(shēn)修；身修而(ér)后家齐；家齐京东是谁的老板是谁(qí)而后(hòu)国治；国治(zhì)而后天下平(píng)。

　　翻译：古代那些要想(xiǎng)在天下弘扬光明正大品德的人，先要治(zhì)理(lǐ)好自(zì)己的国家；要想治理好(hǎo)自己(jǐ)的国家，先(xiān)要(yào)管理好自己的家庭和(hé)家(jiā)族；要想管理好自己(jǐ)的家(jiā)庭和家族(zú)，先要修养(yǎng)自身的品(pǐn)性；要想修养自身的品性(xìng)，先要端正自己的心思；要想(xiǎng)端正自己(jǐ)的心思(sī)，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意(yì)念(niàn)真(zhēn)诚，先(xiān)要使自己革(gé)除不好的思想；认识最(zuì)真(zhēn)的本(běn)心。

　　通过伏灭革除内心不好的私(sī)欲、物欲(yù)，而彰显明(míng)德(dé)，认识本心，表里如一。

　　意念才能真诚；意(yì)念(niàn)真诚后心思(sī)才能端(duān)正；心思(sī)端正后才(cái)能(néng)修(xiū)养(yǎng)品性；品(pǐn)性修养(yǎng)后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后(hòu)才能治理(lǐ)好国家；治理好国家后天(tiān)下才能太平。