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像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的

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善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思啊,阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意思

  善(shàn)哉(zāi)善哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊”,是(shì)一(yī)个赞(zàn)美(měi)之词(cí),有夸奖的意思,古人经常在(zài)他(tā)人说了某句有道理的(de)句子(zi)时(shí)说(shuō)这个词,来(lái)表(biǎo)示他的赞同,后来在佛经(jīng)翻译中借用此词。

  僧人用善哉作表(biǎo)示(shì)惊叹的(de)口头语,既(jì)可(kě)以(yǐ)表示赞许,又可(kě)以表(biǎo)示不满,甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中(zhōng)国古代(dài)文(wén)言(yán)中(zhōng)的(de)赞叹词,表示认同,后佛经翻(fān)译(yì)借(jiè)用(yòng)词(cí)汇(huì)翻入佛经。

善(shàn)哉善哉(zāi)是什么(me)意思

  僧(sēng)人用(yòng)作(zuò)表示(shì)惊叹的口头语,既可以表示赞(zàn)许(xǔ),又可以表示不满,甚(shèn)至(zhì)用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪。

  详细(xì)解释(shì):

  ①赞美之词,有夸奖的(de)意(yì)思。

  即“好啊(a)”

  ②古(gǔ)人经(jīng)常在他人说了某句有道理的句(jù)子时说(shuō),来表(biǎo)示他的赞同

  ③本是中国古代(dài)文言中的(de)赞叹词,表(biǎo)示(shì)认同。

  后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

  变为僧人常用词(cí)。

  ④僧人(rén)用作当做“罪过”后的赎(shú)罪

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  “阿弥陀佛,善哉(zāi)善哉”是一返敬句(jù)赞叹的话:太好了(le),太好(hǎo)了!

  由于念佛(fú)法(fǎ)门自古以来深(shēn)入人心,绝大(dà)多数学佛四众在(zài)打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯对方等场合,都称念“阿(ā)弥陀(tuó)佛”:一使对方闻佛号(hào)种善根,二回向西方极乐世漏液慎界,三使善(shàn)者增善、福(fú)者增(zēng)福(fú);四使(shǐ)痛苦疾病、业(yè)障减(jiǎn)轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无(wú)量寿、无量光、无(wú)边光、无碍光、无等(děng)光……”大(dà)本无量(liàng)寿经粗列12个(gè)含(hán)义,实际含义(yì)无(wú)量(liàng)。

  这(zhè)尊佛有大神(shén)力(lì)、大愿力,致心称念十声“阿弥(mí)陀佛”,其佛(fú)则接(jiē)引(yǐn)学(xué)人往(wǎng)生西方(fāng)极(jí)乐世(shì)界。

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善哉善哉(zāi)是(shì)什(shén)么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意思

  善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)的意思是“好啊”,是(shì)一个赞美之词,有夸奖(jiǎng)的意思,古人经常在他(tā)人说了某句有道理的句子时说这个词,来表示他的赞同,后来在佛经(jīng)翻(fān)译中借用此词。

  僧人用善哉(zāi)作表示(shì)惊(jīng)叹(tàn)的口头(tóu)语,既可以(yǐ)表示赞(zàn)许(xǔ),又(yòu)可(kě)以表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  善(shàn)哉(zāi)本(běn)是中国古代文言(yán)中(zhōng)的赞叹词,像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的表示认(rèn)同(tóng),后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思

  僧人用(yòng)作(zuò)表示惊叹(tàn)的口头语,既(jì)可以表示赞许,又可以表示不满,甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪。

  详细解释:

  ①赞(zàn)美(měi)之词,有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常(cháng)在他(tā)人说了(le)某(mǒu)句(jù)有道理的(de)句(jù)子时(shí)说,来表示他的赞同(tóng)

  ③本(běn)是中国古(gǔ)代文言(yán)中(zhōng)的赞(zàn)叹词,表示认同。

  后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

  变为僧人常(cháng)用词(cí)。

  ④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥(mí)陀佛(fú),善(shàn)哉善(shàn)哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话(huà):太好了,太好了!

  由于念佛(fú)法(fǎ)门自古(gǔ)以来(lái)深入人心,绝大多数学佛四众(zhòng)在打(dǎ)招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福(fú)或怜悯对(duì)方等场合,都称念“阿(ā)弥陀佛”:一使对方闻佛号种(zhǒng)善根,二(èr)回向(xiàng)西(xī)方(fāng)极乐世漏液慎界(jiè),三使善者增善、福者增福;四(sì)使(shǐ)痛苦疾(jí)病、业障减(jiǎn)轻消灭。

  “阿(ā)弥陀”:是(shì)“无(wú)量寿、无量(liàng)光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义,实(shí)际含义(yì)无量(liàng)。

  这尊佛有大神力、大愿力(lì),致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”,其佛则接引学人往生西方极乐世界。

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