京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净、末(mò)、丑的。

　　关(guān)于(yú)京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种角色以及京(jīng)剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)？，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种类(lèi)型(xíng)，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色，京剧的(de)角(jiǎo)色分为哪几种图片，京剧的角(jiǎo)色分(fēn)为哪几(jǐ)种四大行当(dāng)等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的(de)人物的(de)年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分(fēn)为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生(shēng)某些勾(gōu)脸的(de)武生之外,其(qí)他都是素脸,也(yě)就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色(sè)，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根(gēn)据动物(wù)属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外(wài)。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末(mò)”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实(shí)即“副末(mò)”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧(jù)目主题(tí)的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会(huì)地(dì)位低(dī)下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而(ér)来，按照南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外(wài)三个家门，约在清(qīng)代中叶初(chū)步(bù)定(dìng)型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中的重要(yào)行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴(dài)胡(hú)子(zi)(髯(rán)口)，因性(xìng)格与身(shēn)份(fèn)的不同，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等(děng))，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚(shàng)、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武(wǔ)丑(chǒu)，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳(tiào)，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆(qìng形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字)、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北(běi)京，他们(men)与(yǔ)来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦(qín)腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民(mín)间曲调，通过(guò)不断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直(zhí)至民(mín)国(guó)得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘(chén)文(wén)化的(de)重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个(gè)人(rén)凭(píng)空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角色的不(bù)断(duàn)分析、判(pàn)断，作出评价，才(cái)逐步形成了一(yī)形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传统戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和(hé)某些地(dì)方(fāng)戏中(zhōng)净的(de)别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面(miàn)，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具(jù)仍然交替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每剧多(duō)至百余(yú)，少者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪(guài)，一般均戴面(miàn)具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全国性的(de)大剧种，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员(yuán)一起出(chū)现(xiàn)在舞台(tái)上的(de)活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比，它(tā)发(fā)展快，流传广，深受人(rén)民(mín)群众的喜(xǐ)爱(ài)，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾(gōu)眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的(de)表(biǎo)情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直来(lái)反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类(lèi)型的人物都(dōu)有(yǒu)一(yī)种大(dà)概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的(de)五(wǔ)官部(bù)位和面(miàn)部(bù)的纹(wén)理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法(fǎ)表现(xiàn)剧中人(rén)的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到(dào)后(hòu)来(lái)，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具有民族(zú)特色的、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现(xiàn)手段的(de)图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-京剧

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