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  都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别(bié),都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔:新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别,都(dōu)它(tā)尔和(hé)弹(dàn)布尔区别

  都(dōu)塔(tǎ)尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面板上没(méi)有出音孔,没(méi)有(yǒu)琴头,有2根琴(qín)弦。

  音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔族(zú)、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦乐器。

  琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢,音箱(xiāng)面(miàn)板上没(méi)有(yǒu)出音孔,没有琴(qín)头,有5根钢丝弦(xián),内二弦及外二弦调成同度音。

  音色明(míng)净,非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨弦,及用琴(qín)竹击弦而发音的乐(lè)器总称。

  弹(dàn)拨乐器分横(héng)式(shì)与竖式两类。

  横(héng)式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

  下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍新(xīn)疆的(de)十大弹拨乐器。

  希(xī)望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族所(suǒ)有乐器(qì)中最长的乐(lè)器,长1米多(duō),琴体像(xiàng)半个水勺,琴体(tǐ)和(hé)琴(qín)头(tóu)用桑木或红(hóng)木(mù)做(zuò)成,用钢丝弦五(wǔ)根,内(nèi)二弦及外二弦调成同度(dù)音,与中弦成四野悄五(wǔ)度关系(xì),音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫。

  热(rè)瓦甫多(duō)为(wèi)木制,外形独特。

  上部是细(xì)长的(de)琴身,顶部弯曲,最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ),有5-7根弦。

  它的(de)音色清亮(liàng)、纯净,表现(xiàn)力强,所以大多用(yòng)于独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美(měi)观(guān)大方的外形,琴身(shēn)由很(hěn)多(duō)牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样(yàng)的(de)花纹,并带有规则(zé)性的(de)纹路和图(tú)案(àn),显得美(měi)观(guān)大方(fāng),且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大(dà)的(de)都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹布尔相(xiāng)似,外形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢(piáo),由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等(děng)部分组成(chéng)。

  制作(zuò)材料(liào)多采用(yòng)经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木,弹奏出来的(de)琴音声音(yīn)虽小但(dàn)音(yīn)色(sè)却很(hěn)柔美。

  都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器,它除(chú)了在古典音乐(lè)《十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏外,还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴 iphone12换电池多少钱>

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器,史籍中(zhōng)称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”,形(xíng)状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近(jìn)似古(gǔ)筝(zhēng),但比古筝的音(yīn)色(sè)更明(míng)亮,是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎(zhā)克(kèiphone12换电池多少钱),起源于(yú)古代的(de)波(bō)斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地(dì),所以(yǐ)又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克(kè),是新疆(jiāng)的(de)维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别(bié)克族和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐(lè)器,现盛行(xíng)于南疆一带,主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨(sà)它(tā)尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐(lè)器(qì)。

  萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似,因音色明亮,常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五世纪,维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有了(le)这种乐器,到(dào)20世纪50年代(dài),萨它尔已遍(biàn)布全疆各地,并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

      7、胡西它(tā)尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的(de)意(yì)思,“它尔”的译文是琴弦(xián),合(hé)起来(lái)的(de)意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

  久已失传,近年才得以复(fù)苏,形似曼多林,音色脆亮(liàng),可(kě)用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称(chēng)“喇叭”,据(jù)相传,唢呐最初(chū)流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带(dài),是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

  它(tā)发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮,过(guò)去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏(zòu)中应用,后(hòu)经(jīng)过(guò)不断(duàn)发展改进(jìn),不但丰富了演奏技巧,而且提高了表(biǎo)现力,现已成为一(yī)件(jiàn)具有特色的独奏乐器,并广泛应用于民(iphone12换电池多少钱mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击(jī)乐器(qì)之(zhī)一,被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围(wéi)装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁(tiě)环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

  它(tā)的(de)发音清脆响亮,声音力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

  有了(le)它(tā),一切都(dōu)有(yǒu)了激(jī)情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐队(duì)中起着统一节奏和速度的作(zuò)用,是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥。

  同时,它的声音力(lì)度(dù)变(biàn)化幅(fú)度较大,技巧灵(líng)活,携带方便,可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来(lái)像一(yī)个(gè)花盆,鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格(gé)拉为一套,每套分大中小三组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相差(chà)4—5度,用木捧敲击。

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