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一山放过(guò)一山拦全诗原版,一山放过一山(shān)拦全诗(shī)是什么诗(shī)
“一山放过一(yī)山拦”正确的句子(zi)是“一山放出(chū)一山(shān)拦”,全(quán)诗内容是:莫言下岭便(biàn)无难(nán),赚(zhuàn)得行人错喜欢。
政入(rù)万山围子里,一山(shān)放出一山拦(lán)。
出自(zì)南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其五》。
译文:
不要(yào)说什(shén)么上山(shān)艰难下山(shān)容易,骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。
真正走起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕(rào)的圈子里(lǐ),真是过了一山又一山。
注(zhù)释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得,一作“的”。
③错(cuò)喜(xǐ)欢:白白地喜欢。
一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。
④政入:恰好进入。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。
一作(zuò)“正”。
⑤围(wéi)子:圈子,圆圈(quān)。
一作(zuò)“圈子”。
⑥放(fàng)出:这里是把行人放(fàng)过去(qù)的意思(sī)。
一作“放过(guò)”。
⑦拦(lán):阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内(nèi)容很平(píng)常,读来(lái)却有一种(zhǒng)新鲜(xiān)感。
它的佳处,就(jiù)在于作者善于(yú)从日(rì)常生活里人们习见(jiàn)的现象中(zhōng),敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经(jīng)验,并(bìng)用(yòng)通(tōng)俗(sú)生动而又富(fù)于理趣的语言表(biǎo)现出来,能给人(rén)以某种(zhǒng)联(lián)想与启示(shì)。
第一句(jù)当(dāng)头(tóu)喝(hē)起。
“莫言下岭便无难”,这是一个富(fù)于(yú)包孕(yùn)的诗句(jù)。
它(tā)包含了下岭前艰难(nán)攀登的整个上(shàng)山过程,以及(jí)对所(suǒ)历艰难的种种感(gǎn)受。
正因为上山(shān)艰难(nán),人们便往往把下岭(lǐng)看得(dé)容(róng)易(yì)和轻松。
开(kāi)头一句,正像(xiàng)是针(zhēn)对这种普遍心理所发(fā)的(de)棒喝(hē)。
殇是什么意思怎么读拼音,殇是什么意思 怎么读伤感的一个字“莫言”二字,像是(shì)自诫,又像是提醒别人,耐人寻(xún)味。
第二句申说(shuō)、补足首句。
“赚得行人(rén)错喜欢。
”“赚”字(zì)富于幽(yōu)默的风(fēng)趣(qù)。
行人心自中下(xià)岭的坦易(yì),与它实际上(shàng)的(de)艰难正成鲜明对比(bǐ),因此(cǐ)说“赚”——行人是被自(zì)己对下(xià)岭的主观想象骗了。
诗人在这里(lǐ)只点出而不(bù)说破,给读者(zhě)留下悬念,使下两句的(de)出现更引人注目(mù)。
三四两句(jù)承接(jiē)“空喜欢”,对(duì)第(dì)二句(jù)留下的悬念进行解释。
本来,上(shàng)山过程(chéng)中要(yào)攀登多(duō)少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道(dào)山岭。
山本无知(zhī),“一山放(fàng)过一山(shān)拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成了有生命有灵(líng)性(xìng)的东西。
它(tā)仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵,设(shè)置(zhì)了层层叠叠的(de)圈套。
而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦,直至恍(huǎng)然(rán)大(dà)悟,也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出来了。
诗人(rén)借助(zhù)景物描写和(hé)生动(dòng)形(xíng)象的比喻,通(tōng)过写(xiě)山区行路的感(gǎn)受(shòu),说明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理:人们无论(lùn)做什么事,都要对(duì)前进道路(lù)上的困难作好充(chōng)分的估计(jì),不要被一时的成功所陶醉(zuì)。
创(chuàng)作背(bèi)景:
杨(yáng)万里(lǐ)一生力主抗战,反对屈膝投降,所以一直不得重用。
宋(sòng)孝宗登基后,便(biàn)被外放(fàng)做官(guān)。
宋光宗绍熙元年(1190)十(shí)一月,杨万(wàn)里以(yǐ)直(zhí)龙图阁(gé)出(chū)为江东(dōng)转运(yùn)副(fù)使,权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮,治所在(zài)建康(今江苏南京)。
绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴(fù),乞祠。
这(zhè)组诗第六(liù)首中“政是行人肠断时(shí),子(zi)规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地(dì)对(duì)着人啼叫。
可知非绍(shào)熙(xī)二年事,当作于绍熙三年春,诗人时年六十六岁(suì)。
他外(wài)出途经松源(yuán)时,见群山环绕,感慨不已,于(yú)是写下这组(zǔ)诗。
作者简介:
杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚(chéng)斋(zhāi),吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水(今属(shǔ)江西(xī))人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗初,知奉新(xīn)县,历太常(cháng)博士、太(tài)子侍读(dú)等。
光宗即位,召为(wèi)秘书(shū)监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称(chēng)南(nán)宋四大家。
初学(xué)江(jiāng)西派,后学(xué)王安石及晚唐诗,终自成一家(jiā),擅长“活法”,时称诚斋体。
一生作诗(shī)二(èr)万余(yú)首(shǒu)。
亦能文。
有《诚斋集(jí)》。
一山放过一山拦(lán)全诗
一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗如下:
莫言下岭便(biàn)无(wú)难,赚得行人(rén)错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢(huān)。
政(zhèng)入万山围子里,一(yī)山放出一埋(mái)伍山(shān)拦。
《过(guò)松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店》是诗人(rén)杨(yáng)万里所做,杨(yáng)万里字廷(tíng)秀,号(hào)诚(chéng)斋,男(nán),汉(hàn)族。
吉州吉水(今江西省吉水县)人。
南宋杰(jié)出诗(shī)人,与(yǔ)尤(yóu)袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
全诗译文1:不(bù)要说从(cóng)山岭上(shàng)下来就没有困难,骗(piàn)得前来爬(pá)山的人白(bái)白地欢喜一场(chǎng)。
好(hǎo)比行走在群山的(de)包围之中,你(nǐ)刚攀过一(yī)座(zuò)山,另(lìng)一(yī)座山立刻出现阻拦去路(lù)。
全诗译文2:不(bù)要说什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易,骗得人(rén)们下山时盲(máng)目欢喜。
真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子(zi)里,真(zhēn)是(shì)过了一山又一(yī)山。
注旁(páng)芦(lú)释:
松源、漆公店:地名,当(dāng)今在今(jīn)皖南山区(qū)(在今(jīn)江(jiāng)西弋(yì)阳(yáng)与余江之间)。
晨(chén)炊:早餐,做早饭,也指清晨起来(lái)做早餐。
莫言:不要说,不要觉得。
赚得(dé):骗得(dé)。
错喜欢:白白地喜欢,空(kōng)欢喜。
一作“空喜欢(huān)”。
政入:恰好(hǎo)进入。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。
一作(zuò)“正”。
围子(zi):圈子,圆圈(quān)。
一(yī)作“圈子(zi)”。
放出:这里是(shì)把行人放过(guò)去(qù)的意思。
一作“放(fàng)过”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了