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　　“徙木立信”说的是商鞅在施行变(biàn)法前为了获得人们的信赖，就在(zài)城门处说只需有人能(néng)将(jiāng)木杆搬到指定方(fāng)位就(jiù)颁发五十金，最终(zhōng)有(yǒu)人照办，商鞅(yāng)就实现许诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某(mǒu)种手法(fǎ)树(shù)立典型，而(ér)使大众服(fú)气(qì)的行为(wèi)。

　　出自《史记(jì)·卷(juǎn)六十八·商君列传》：孝公(gōng)既用卫鞅，鞅欲(yù)变法，恐全国议(yì)己。

　　令既具，未布，恐民之不信己(jǐ)，乃(nǎi)立三丈之(zhī)木于国都市南门，募(mù)民有能徙置北(běi)门者予十金(jīn)。

　　民(mín)怪之，莫(mò)敢(gǎn)徙。

　　复(fù)曰：“能徙者(zhě)予(yǔ)五十金。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄予(yǔ)五十(shí)金，以明(míng)不(bù)欺。

　　卒指(zhǐ)令。

徙木立信阐明什(shén)么(me)道理

　　“徙木立(lì)信”说(shuō)的是商鞅在施(shī)行变法前为了获(huò)得人们(men)的信赖(lài)，就在城门处说只需有人能将木(mù)杆搬到指定方位就颁发五十金，最终有人照办(bàn)，商鞅就实现许诺的(de)故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法树立典(diǎn)型，而使大众服(fú)气的行为。

　　出自《史记(jì)·卷六十八·商君列传》：孝(xiào)公既用卫鞅(yāng)，鞅(yāng)欲变法，恐全(quán)国(guó)议己(jǐ)。

　　令既(jì)具，未(wèi)布(bù)，恐民之不信己，乃立三(sān)丈之(zhī)木(mù)于国都(dōu)市南门，募民有能(néng)徙置北门(mén)者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金(jīn)。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公(gōng)现已录(lù)用(yòng)了卫鞅，卫鞅想要施(shī)行变(biàn)没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课法图(tú)强方针(zhēn)，唯恐全国人对自己发生非手举辩议。

　　法则现已齐备，但没有发布，（卫鞅）恐(kǒng)怕大众不(bù)信赖(lài)，所以在国都(dōu)商场南门立下(xià)一根三丈长的(de)木杆，招募大(dà)众有可以搬(bān)到北门的就赏给十镒(yì)黄金。

　　大众对此(cǐ)感到惊奇(qí)，没有人敢去搬木杆(gān)。

　　（卫鞅(yāng)）就(jiù)又宣告指令说(shuō)：“有可以搬曩(nǎng)昔(xī)的就(jiù)赏给(gěi)五十镒(yì)黄金。

　　”有(yǒu)一个人搬木杆到北门，当即赏给他五十镒黄金，以标明没有诈骗(piàn)。

　　总(zǒng)算公(gōng)布（变法的）法则。

　　吾读史至商鞅(yāng)徙木立信一事，而叹吾(wú)国国(guó)民(mín)之(zhī)愚也(yě)，而叹执政者(zhě)之煞费苦心也，而叹数千年(nián)来民(mín)智之不开、国几蹈于消亡(wáng)之(zhī)惨也。

　　谓予不信，请罄其没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课(qí)说。

　　法(fǎ)则者，代谋美好之具也。

　　法则而善，其(qí)美(měi)好吾民也必(bì)多，吾民方恐其不布此法(fǎ)则，或布而恐其不生(shēng)效能，必竭全力以保(bǎo)证之，保持之，务使到达完善之意图(tú)而止。

　　政府国(guó)民相(xiāng)互(hù)倚系，安有不信(xìn)之理？法则(zé)而不(bù)善，则不唯(wéi)无美(měi)好之可(kě)言，且有损(sǔn)害之足惧，吾民又必竭全力以阻挠此法则。

　　虽欲吾信，又安有信(xìn)之之理？乃若(ruò)商鞅之与秦民适成此份(fèn)额之对(duì)立，抑(yì)又何哉？

　　商(shāng)鞅之法，良法也。

　　今(jīn)试(shì)一披吾(wú)国(guó)四千余年之记载，而求其利国福民巨(jù)大之政治家，商(shāng)鞅不名列前茅乎？鞅当孝(xiào)公之世，华夏鼎沸(fèi)，战事正殷，举国疲惫，不(bù)堪言状。

　　所以而(ér)欲(yù)打败诸国，一致(zhì)华(huá)夏，不綦难(nán)哉？所以而变法之令出(chū)，其法惩(chéng)奸宄以保公民之权力，务(wù)耕(gēng)织以增(zēng)进(jìn)国民之富(fù)力，尚军功以(yǐ)树(shù)国威，孥贫(pín)怠以绝耗费。

　　此诚我国(guó)从来未有之大方针，民(mín)何惮(dàn)而不(bù)信？乃必徙木以立信者，吾所(suǒ)以知政(zhèng)者之(zhī)具(jù)费(fèi)苦心也，吾所(suǒ)以知吾国国民(mín)之愚(yú)也，吾所以知数千年来民智(zhì)漆黑国(guó)几(jǐ)蹈于消(xiāo)亡(wáng)之(zhī)惨境有由来(lái)也。

　　尽管，十分(fēn)之原，百姓惧焉。

　　民是此民(mín)矣，法(fǎ)是彼法矣，吾又何(hé)怪焉？吾特恐此徙木立(lì)信(xìn)一事，若令彼东西各(gè)答消文明国民闻(wén)之，当(dāng)必捧腹而笑，舌而讥矣(yǐ)。

　　呜乎！吾欲无言(yán)。

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