推敲文言文原文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注释(shì)是(shì)推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复(fù)思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟(yín)哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车(chē)骑方出，岛不觉(jué)，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留(liú)连累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去(qù)科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸(shēn)出(chū)手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临时(shí)代(dài)理京城的(de)地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈(yù)仪仗队(duì)的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会儿就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的(de)事物，不知道(dào)要(yào)回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马思(sī)考了(le)好一会(huì)，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论(lùn)作诗的(de)方法(fǎ)，互相舍(shě)不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和(hé)敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学(xué)家(jiā)，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分(fēn)队，由陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组成或由(yóu)某一(yī)军种人员单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们(men)关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科(kē)举考试(shì)，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘边(biān)的树枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归(guī)在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一(yī)直(zhí)未能确定(dìng)用哪个(gè)字(zì)更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地(dì)伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权(quán)京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛一一(yī)解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人(rén)结(jié)为好友。

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　　推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注释是推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)释

　　这一(yī)个词(cí)来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和方阵是什么意思韩愈的一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译，供(gōng)大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去(qù)科(kē)举考试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京(jīng)城(chéng)的(de)地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还(hái)在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确(què)定，思想(xiǎng)离(lí)开了(le)眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此(cǐ)指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐(táng)代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队，由陆(lù)、海、空(kōng)三军人(rén)员共(gòng)同组成(chéng)或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注(zhù)我们关(guān)注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考(kǎo)试(shì)，一天骑(qí)在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的(de)树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后(hòu)来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字更精(jīng)美(měi)传神，于是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读(dú)，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云(yún)。

　　随(suí)从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前(qián)，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人(rén)不(bù)舍离(lí)开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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