天(tiān)可汗(hàn)是什(shén)么(me)意思指的(de)是谁，天可汗正确读音(yīn)是天可(kě)汗，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长对唐太宗的尊称的(de)。

　　关于天可汗是什么意(yì)思指的是谁，天可汗正确(què)读音以及(jí)天(tiān)可汗是(shì)什么意思指(zhǐ)的是谁，天可汗啥(shá)意思，天可(kě)汗正确读音，天可汗 百度百(bǎi)科，天可汗和(hé)可汗的(de)区别等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

天可汗是什么意思指的是(shì)谁，天可汗正确读音(yīn)

　　天可(kě)汗，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北(běi)各(gè)族(zú)君长对唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各族(zú)君长称(chēng)可汗(hàn)，为(wèi)对太宗表示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐(táng)太宗(zōng)，即李世民，唐朝(cháo)的(de)第二位皇帝，年号贞观。

　　李世(shì)民聪明(míng)果(guǒ)断善于用兵(bīng)，为(wèi)唐朝的(de)统一立下赫(hè)赫(hè)战功。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被立为太子，登基后对内以文治天下，开(kāi)创贞观之治；

　　对外(wài)开疆拓(tuò)土，为唐(táng)朝盛世奠定基(jī)础。

李世民统(tǒng)治的唐朝(cháo),被称为大唐盛(shèng)世,为什么有“天可汗(hàn)”这个外(wài)号呢？

　　西(xī)域、北荒诸蕃君长，在长安尊唐太宗为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可(kě)汗”除了是(shì)一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的(de)荣衔，还是一(yī)种有(yǒu)实质意义(yì)的国际组织体系(xì)，以维持(chí)当时各同盟(méng)国的集体(tǐ)安全。

　　在这天可汗制度内，各(gè)成员(yuán)国均(jūn)有独立主(zhǔ)权，不得(dé)互相攻击，而作为盟主的(de)唐帝(dì)国，则有一定的权利(lì)和(hé)义务。

　　天(tiān)可汗称(chēng)号并非单独称呼，而是与皇帝连(lián)称(chēng)。

　　唐(táng)朝降外的皇帝(dì)诏(zhào)书(shū)均署(shǔ)“皇(huáng)帝(dì)天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉(hàn)语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊、登里可(kě)汗、登(dēng)利可汗、腾(téng)格里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时期中(zhōng)国皇帝在(zài)东(dōng)、西突(tū)厥羡燃和葱岭以西(xī)外交上(shàng)的一种称(chēng)号。

　　其地位(wèi)在(zài)游牧(mù)民族(zú)当中比(bǐ)隋宽派老(lǎo)慎升文帝的(de)圣人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很(hěn)高尚、有权力的含义，其后吐火罗叶护也称唐太(tài)宗为“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗(zōng)也被回纥人(rén)称为“天可(kě)汗”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗(hàn)”释(shì)义》，《汉学研究(jiū)》第21卷(juǎn)第(dì)1期，2003年

　　天可汗是(shì)什么意(yì)思指的(de)是谁，天可汗正(zhèng)确(què)读音(yīn)是天可汗，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)ti河北保定技校排名，保定技校前十名ān kè hán，是唐代西北各(gè)族君长(zhǎng)对(duì)唐太宗的尊称的。

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天(tiān)可(kě)汗是什么意思指的是(shì)谁，天可汗正确(què)读音(yīn)

　　天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君长(zhǎng)对唐(táng)太宗的尊称。

　　我国古代西(xī)北各族君(jūn)长称可(kě)汗，为对太宗表示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即(jí)李(lǐ)世民，唐朝的第二位皇帝，年号贞观(guān)。

　　李(lǐ)世民(mín)聪明果断善于用兵，为唐朝的统一(yī)立下赫(hè)赫战功。

　　武(wǔ)德九年(nián)，发(fā)动(dòng)“玄(xuán)武门(mén)之变(biàn)”，被立为太子，登基后对内以文治天下，开创贞观(guān)之治(zhì)；

　　对外开疆拓土，为唐朝(cháo)盛世(shì)奠定基础(chǔ)。

李世民(mín)统治的(de)唐朝,被称为大唐盛世(shì),为什么(me)有“天可汗”这个(gè)外号呢(ne)？

　　西(xī)域、北(běi)荒(huāng)诸蕃君长(zhǎng)，在长(zhǎng)安尊唐太宗为“天可(kě)汗”，意为“天下总(zǒng)皇帝”。

　　“天可汗”除了是一(yī)种对“唐朝皇帝”的荣衔，还(hái)是一种有(yǒu)实质意义的国(guó)际(jì)组织体系，以维持当(dāng)时各同(tóng)盟(méng)国的集体安全。

　　在(zài)这天(tiān)可汗制度(dù)内(nèi)，各成员国均有(yǒu)独立主权，不得(dé)互相攻击，而(ér)作(zuò)为盟主的唐帝国，则有一定的权利和义务。

　　天(tiān)可汗称号并非(fēi)单(dān)独称呼，而是(shì)与皇(huáng)帝连称。

　　唐朝降外的皇(huáng)帝诏书(shū)均署“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓展资料(liào)：

　　天可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至尊(zūn)、登里可汗、登利可汗、腾格里汗，可汗的(de)尊称之一。

　　是初唐时期中国皇帝在东、西突(tū)厥(jué)羡燃(rán)和葱(cōng)岭以西外交上(shàng)的一(yī)种称(chēng)号。

　　其地位在游牧民族当中比隋宽派老(lǎo)慎升文(wén)帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具(jù)有很(hěn)高尚、有权力(lì)的含(hán)义(yì)，其后(hòu)吐(tǔ)火罗叶护也称唐太宗(zōng)为(wèi)“天可(kě)汗”，在(zài)安史之乱后唐肃(sù)宗也被(bèi)回纥人(rén)称为“天(tiān)可汗”。

　　参考(kǎo)资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释义》，《汉(hàn)学研究(jiū)》第21卷第1期，2003年(nián)

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