仲(zhòng)尼(ní)适楚,出(chū)于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩,犹掇(duō)之也翻译,仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之(zhī)也(yě)议论(lùn)文是仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也的。
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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇(duō)之也。仲尼(ní)曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有(yǒu)道也。
五六月累(lèi)丸(wán)二而不坠,则失(shī)者(zhě)锱铢;
累(lèi)三而不坠,则失者十一;
累五而不坠,犹掇(duō)之(zhī)也。
吾处泡泡面膜泡泡越多越脏吗,冒泡面膜是不是泡越多脸越脏身也,若厥(jué)株拘;
吾执臂也,若槁木之枝;
虽(suī)天地(dì)之(zhī)大,万物之多,而(ér)唯蜩翼(yì)之(zhī)知(zhī)。
吾不反不侧,不以万(wàn)物易蜩之(zhī)翼,何(hé)为而不!”孔子顾谓弟子(zi)曰(yuē):“用(yòng)志不分(fēn),乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”
佝(gōu)偻承蜩(tiáo)原文及翻(fān)译
该(gāi)文(wén)写驼背老人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉(chán)本领之事,借此(cǐ)喻(yù)彼,以小(xiǎo)喻(yù)大。
原文入下。
仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承坦(tǎn)谈(tán)念蜩,犹掇之也。
仲尼曰,子巧乎(hū),有道邪。
曰,我有(yǒu)道也。
五(wǔ)六月累(lèi)丸(wán)二而不(bù)坠,则失者锱铢,累三而不(bù)坠(zhuì),则(zé)失者十一让(ràng)困,累五而不坠,犹掇之也。
吾处(chù)身也,若厥株拘,吾(wú)执臂也,若槁木泡泡面膜泡泡越多越脏吗,冒泡面膜是不是泡越多脸越脏之枝(zhī),虽天地之(zhī)大,万物之多,而唯蜩翼之知。
吾(wú)不反不侧(cè),不(bù)以万物易蜩之翼,何为而不得(dé)。
孔子顾谓弟子曰(yuē),用志(zhì)不分,乃凝于神,其_偻(lóu)丈人(rén)之谓(wèi)乎。
1、翻译。
孔子到楚国去,经过树林,看见一(yī)个驼(tuó)背老人(rén)正用竿子粘蝉,就好像在(zài)地上拾取一(yī)样。
孔子说(shuō):“先生(shēng)真是巧啊,有门道吗。
驼背老人说(shuō),我有我的办法。
经过五六(liù)个月的练习,在竿头累叠起(qǐ)两个丸子而不(bù)会坠(zhuì)落,那么(me)失手的情况已(yǐ)经很(hěn)少了(le),迭起三(sān)个丸子而不坠落,那么失(shī)手的情况十次不(bù)会超过一次(cì)了,迭起五个丸(wán)子而不坠(zhuì)落,也就会像在地面上拾(shí)取一样容易(yì)。
我(wǒ)立定(dìng)身子,犹如临(lín)近地面的断(duàn)木,我举竿(gān)的手臂(bì),就像枯木的(de)树(shù)枝,虽然(rán)天地很大,万物(wù)品类很多,我一心只注意蝉的(de)翅膀,从不思(sī)前想后左顾右(yòu)盼,绝不因纷(fēn)繁的万物而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵,为(wèi)什么不能成功呢。
孔子转身对弟子们说:“运(yùn)用心志(zhì)不(bù)分散,就是高度(dù)凝聚精神(shén),恐(kǒng)怕说(shuō)的就(jiù)是这(zhè)位驼背的老人吧(ba)。
2、说(shuō)明了凡事只要专(zhuān)心致志,排(pái)除外界(jiè)的一切干扰,艰(jiān)苦(kǔ)努(nǔ)力,集中精力,勤学苦练,并持之以恒,就一定能有所成就(jiù),即(jí)使先天条件不(bù)足也不例外(wài)。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了