日本四世纪贵族大墓挖出“蛇剑”和“盾镜”本文(wén)作者 倪方(fān一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤g)六最(zuì)近，日本网友热议日本国(guó)一起(qǐ)重大的考古发现(xiàn)。去年，从(cóng)奈(nài)良市西部最大的圆(yuán)形墓——富雄丸山古墓区域(yù)，挖出了(le)两件特别的随葬品——铁质“蛇剑”和(hé)青铜“盾镜”。

富雄丸山古墓(mù)

日本媒(méi)体报道盾镜和蛇剑的(de)发(fā)现青铜镜(jìng)与铁剑(jiàn)，在日本(běn)古墓葬中(zhōng)已出土很(hěn)多，但这两(liǎng)件东西(xī)真的不(bù)一般，被(bèi)日本专家视为(wèi)“国宝”，引起轰动，大(dà)小(xiǎo)媒体竞相报道。大(dà)家(jiā)常见(jiàn)的镜子是圆形或方形的，这件青铜镜外形却像古代士兵作战用盾牌(pái)，长64厘米，最宽处约(yuē)30厘米，上(shàng)面还有(yǒu)精(jīng)美的纹饰。日本考古专家从来没有见过这(zhè)种形状的青铜镜。

盾(dùn)镜（局部）

盾镜原(yuán)物当初(chū)出(chū)土(tǔ)时，考古人员以(yǐ)为是(shì)“青铜(tóng)板”，小(xiǎo)心翼翼(yì)地(dì)把它(tā)翻过来，才发现特别，并不(bù)是镜子，经实验室检测，一面竟(jìng)然曾被抛光，与常规镜子一样，另一面有(yǒu)供支(zhī)撑(chēng)或(huò)穿绳子的(de)突起柱孔，最(zuì)后确定是青(qīng)铜镜。因(yīn)形(xíng)状(zhuàng)似盾牌(pái)，镜身有鼍龙（怪(guài)兽）纹、锯齿纹和(hé)三重圆形纹，遂定名为“鼍龙纹盾形铜镜”，简称(chēng)“盾形青铜镜”或“盾(dùn)镜”。

蛇剑(jiàn)出土现场(chǎng)再说铁剑(jiàn)，更是罕见(jiàn)，长达2.3米，有(yǒu)别于传统(tǒng)的剑身，弯弯曲(qū)曲的，如蛇行(xíng)状，故称(chēng)为“蛇形（行）剑“，简称“蛇剑”。日本(běn)迄(qì)今(jīn)已发现(xiàn)80多(duō)把(bǎ)“蛇剑”，但(dàn)这把(bǎ)蛇剑出(chū)现在1600年前(qián)的(de)古(gǔ)墓中，不(bù)只在日本(běn)，在东亚也是同期最(zuì)古老的(de)一把(bǎ)。1600年(nián)前(qián)，日本连本国文字都没有，即使有文字也是中国(guó)传过去的汉(hàn)字。所以(yǐ)，有中国网友(yǒu)听说后马上产生(shēng)联想：“会不会是(shì)中国的？”，怀(huái)疑当年日本并(bìng)没有这么高的工艺铸造水平。

蛇剑出土现场日本专家(jiā)对盾镜和(hé)蛇剑(jiàn)的出土，也相当意外，惊喜之(zhī)中不(bù)乏疑惑。这(zhè)面盾镜(jìng)系(xì)铸造工艺(yì)，使用一种特制的模具。有(yǒu)日本专(zhuān)家面对本国媒体采访时(shí)坦言(yán)， “老实(shí)说，我(wǒ)很(hěn)惊讶，大约1600年前，我(wǒ)们(men)是否有技术来塑造(zào)这(zhè)种精致(zhì)的(de)图案。”

蛇剑(jiàn)的铸(zhù)造难度(dù)更大(dà)，是用热铁敲击和锻造(zào)出来的，要制(zhì)作这么长的剑，就必(bì)须有(yǒu)相(xiāng)当(dāng)大的炉子，还(hái)需要大(dà)量的(de)铁原料(liào)，和先进技术与(yǔ)制作(zuò)工艺。当年的日本可(kě)以做到(dào)吗？

蛇剑出土现场(chǎng)当然(rán)日本专家在疑(yí)惑之(zhī)余也不(bù)忘赞美(měi)，称蛇剑 “是当时(shí)铁(tiě)匠技术的杰(jié)作”。进一步(bù)分析，还有一(yī)种可能(néng)，日本拥(yōng)有这么(me)高的(de)铸(zhù)造(zào)能(néng)力和(hé)工(gōng)艺水平，应该是“渡来人”带来的。渡来人，是(shì)日本人(rén)类学家对从中国大陆或朝鲜半岛(dǎo)渡海到日本之(zhī)群体的称呼。1600年(nián)前正是大(dà)量渡来人或其后裔(yì)出(chū)现在日本的(de)时候，渡来人不只带来(lái)的先进的农耕文明，比(bǐ)如中国长江流域(yù)的水稻栽(zāi)种(zhǒng)技术，也(yě)带来了(le)葬俗(sú)，中国中原普遍(biàn)可见的大(dà)坟(fén)头——陵(líng)墓文(wén)化也流行于日本洲岛，出(chū)现(xiàn)了有大量(liàng)堆(duī)积封土(tǔ)的坟墓，日本(běn)历史(shǐ)学家形象地定义这一时期(qī)为“古坟时代”。

蛇剑(jiàn)和盾镜发现(xiàn)地剖面(miàn)图富雄丸山古(gǔ)墓建造于(yú)四世纪后(hòu)半(bàn)叶，这时期日(rì)本洲岛上最(zuì)大的国家叫邪马台国。主流观(guān)点认为，邪(xié)马(mǎ)台是现代日本的起源国，出现于(yú)公元二世纪末至三世纪初，四世纪是(shì)其(qí)重(zhòng)要发展时期。但令日本专家困惑的(de)是，在这么一(yī)个重要发展(zhǎn)时(shí)期却不见(jiàn)文字记载(zài)，成了历史空白，非(fēi)常蹊跷。作为(wèi)日本史研究(jiū)资料库(kù)的中国史书上，也不见记载，日本学(xué)者称之为“神秘的四世纪”，或“空白的四世纪”。

文物出土地(dì)位置示(shì)意图顺便说(shuō)一下，日(rì)本历(lì)史学界有一默(mò)认(rèn)的共(gòng)识，要(yào)研究日(rì)本(běn)史，特别是早期日本史要从中国历史书中寻找材料，现代日本国家的起源(yuán)信史也只有中(zhōng)国(guó)史书中有。正因为(wèi)这样，古今(jīn)日(rì)本历史学者都识(shí)汉字，懂汉语(yǔ)，能读中国(guó)古书，有的(de)甚至比中国学者还精通。《三国志·魏书·东(dōng)夷传》提到了倭人建(jiàn)立的“邪(xié)马(mǎ)台国”，并对该国(guó)情况作了交代，这是一(yī)个女王执政国，女王卑弥呼始向曹魏国进贡称臣，《三国(guó)志·魏书·少帝纪》记(jì)载， “（正始(shǐ)）四年十(shí)二月，倭国女王(wáng)俾弥呼遣使奉献(xiàn)”，这样的(de)进贡(gòng)，在曹(cáo)魏时至少(shǎo)有四次。

新闻发布会(huì)展示蛇剑图片曹(cáo)魏(wèi)也曾两次遣使至(zhì)邪马台国，尊(zūn)卑弥呼(hū)为“亲魏倭(wō)王”，献以(yǐ)金印、紫绶。司马(mǎ)灭曹代魏(wèi)建晋，邪马台(tái)国与中国仍有交流。《晋书·四夷列传(chuán)·倭人》有 “泰始初，遣使重译(yì)入贡(gòng)”一说(shuō)， “泰始(shǐ)”是晋武帝司马炎第(dì)一(yī)个年(nián)号，也是西晋第一(yī)个(gè)年号。但后来中(zhōng)国史书上却不见无(wú)邪马台(tái)国(guó)及女王的记载(zài)，只(zhǐ)言片语都没有，凭空消失一样。

新闻发布会上展示盾镜图片在(zài)四(sì)世纪的古墓葬中出土蛇剑和(hé)盾(dùn)镜，这(zhè)是日本考古史上(shà一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤ng)从来没有事(shì)，因为(wèi)是“空白的四(sì)世纪”时(shí)期文物(wù)，自然显(xiǎn)得相当珍贵(guì)，填补了(le)日本四世纪的空白，对邪马台(tái)国和现代日本国(guó)的形成具(jù)有重大意义，日本(běn)学者因此称(chēng)这一发现是“划时代的”。蛇剑(jiàn)和盾镜立马身份倍增，成了日本(běn)的“国宝”，所以(yǐ)消息公开(kāi)后在全(quán)日本引起轰动(dòng)，大小媒体竞相报道，并(bìng)不难理解。

盾镜图(tú)案对比现在(zài)奈(nài)良(liáng)市组织各方面专家，对这两件(jiàn)文物(wù)进行(xíng)了考(kǎo)证和研究，希望能发现隐藏在文(wén)物中的历(lì)史密码(mǎ)。墓主生前有不低的地位。较为贵重(zhòng)的随葬(zàng)品(pǐn)一般放在棺材(cái)内，而这两件(jiàn)东西发现的地方也很奇特，摆放在棺材(cái)盖上(shàng)。为什么会这样？日本专(zhuān)家推断，蛇剑(jiàn)和盾镜(jìng)并不是(shì)实(shí)用器(qì)，而是(shì)作为一种冥(míng)物随葬墓主的(de)。

日本(běn)考(kǎo)古爱好者参观考古现场将这两件东西放(fàng)在棺材上(shàng)面，用意(yì)何在？应该(gāi)是出于辟(pì)邪的考虑，也(yě)就(jiù)是说，蛇剑和盾镜是(shì)辟邪物(wù)。剑和镜子过去在中国(guó)和日(rì)本民间，都被认为有辟邪功能(néng)，在房间(jiān)内悬桃木剑，就是这意思，希望吓走鬼怪。而剑作为冷(lěng)兵(bīng)器(qì)时(shí)代(dài)最常见的主力作战武器之一，还(hái)有护卫(wèi)墓(mù)主的功能，象征武士(shì)，魍魉魑魅见了就会走开。

放置在棺木上的蛇剑镜子则(zé)是古人离不了的生活用具(jù)，是(shì)整理仪容、化妆(zhuāng)修饰必备。镜(jìng)子不只可以照(zhào)脸(liǎn)，民去民(mín)间认为(wèi)还(hái)可让鬼怪现原(yuán)型，即(jí)所(suǒ)谓“照妖”。这样分析有道理，也(yě)较可信，日(rì)本古代(dài)非(fēi)常迷信，至(zhì)今日本人的生活仍(réng)有很多忌讳(huì)。当年(nián)的邪马台国正是这样！

富雄丸山古(gǔ)坟发掘现场(chǎng)从(cóng)中国史书记(jì)载来看，邪(xié)马台国巫(wū)风(fēng)盛行(xíng)，女王卑弥呼应该是最高级别的巫师，当年邪马台国遣使来中国(guó)，随(suí)船都有巫师(shī)同行，还穿(chuān)着丧(sàng)服。关于“蛇剑(jiàn)”、“盾镜”的更多考古发现，日本学者尚在研究之(zhī)中，应该会有更多收获。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤