每次(cì)大家一听(tīng)到(dào)养小(xiǎo)鬼的时候心里面(miàn)都会(huì)莫名的(de)很(hěn)怵(chù)，只是养小鬼(guǐ)是什么意(yì)思，对于这方面的(de)知识我们(men)该了(le)解的该是要做一下了解的，有些一(yī)知半(bàn)解(jiě)的(de)人会中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省以为古曼童就是养小(xiǎo)鬼，泰国(guó)古曼童和(hé)小鬼的区别(bié)是什么？实(shí)际上古曼(màn)童(tóng)跟(gēn)养小鬼是不同的(de)概念，听名字就知道了，养小鬼养(yǎng)的(de)就是小鬼，而古(gǔ)曼童在东南亚(yà)那边可是被称为是(shì)金童子(zi)、佛童子(zi)的，他们(men)俩有(yǒu)着本(běn)质上的区别(bié)，这(zhè)种区别如(rú)果不好好分辨的话很容易(yì)弄混淆，最起码(mǎ)对外行来说就分不太清楚养小鬼(guǐ)和(hé)古曼童(tóng)到底有什么差(chà)别。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)就(jiù)是在泰国流行的一种巫(wū)术(shù)，可能比较关注明星动态的网友听说过这种东(dōng)西，据说好多明星(xīng)为了让自己(jǐ)事业发展更(gèng)好，都会(huì)在身边养上一(yī)只小鬼想要借此改(gǎi)运(yùn)，只是养(yǎng)的小鬼说出来可能会有(yǒu)些(xiē)让(ràng)人害(hài)怕(pà)，这是用2个月到7个月大的婴儿尸体做成的，把婴(yīng)儿尸体制作成(chéng)干(gàn)尸以后用金箔包(bāo)裹(guǒ)，然后出售在(zài)各个地方(fāng)，说白了这是一种非常残忍的迷(mí)信愚昧行(xíng)为，而(ér)且并不见得(dé)一(yī)定就有(yǒu)效果。

和养(yǎng)小鬼同时被大家关(guān)注的还(hái)有古曼(màn)童，对(duì)这些不太了解的人可能(néng)会觉得(dé)古曼童和养小鬼是一种东(dōng)西，其实两者有很大的区(qū)别。古曼童在泰国流(liú)传了(le)数百年，是当地广为人知(zhī)的法宝圣物，他(tā)们(men)经常供养古曼童来(lái)达到消灾(zāi)解难，增加好运(yùn)的效果，甚(shèn)至还有做生意的泰国人专(zhuān)门供养古(gǔ)曼童(tóng)，因为(wèi)他们会觉得这(zhè)样就可以让自己发大财，生意兴(xīng)隆，从(cóng)这(zhè)方面来对(duì)比的话，古曼童和(hé)养(yǎng)小(xiǎo)鬼还是有(yǒu)一点相似的。

古曼童以香火为主食，生性(xìng)善良，与养小鬼有(yǒu)着本质(zhì)上的差别，养小鬼就(jiù)是用婴(yīng)儿的尸体制作而(ér)成，但是古(gǔ)曼童的制作需要拥有严谨(jǐn)的态度，制作师父(fù)静(jìng)坐止观(guān)的高深功力恳请飘泊于四次元空间将(jiāng)孩(hái)童的灵魂(hún)进驻古曼(màn)童(tóng)造型之中，供养人也需在不违悖佛律及法律的前提下供养古曼童，古曼(màn)童也必须要善用自(zì)己的(de)法(fǎ)力来造福人(rén)类、累积功德，以期在下一次能够轮回再(zài)生(shēng)为(wèi)人或(huò)成仙成神。

养小鬼和古曼童最(zuì)大的区(qū)别就在(zài)于此，养小鬼现(xiàn)在已经成为了很(hěn)多无(wú)良商家为(wèi)了骗钱弄(nòng)虚(xū)作假的一种手(shǒu)段(duàn)，而古曼童(tóng)则是需要泰国的高僧出手，古曼童的灵(líng)魂是自(zì)愿的，他(tā)们(men)必须(xū)要自愿成为古曼童才行，并且还要以(yǐ)慈(cí)悲心作为出发点，这(zhè)和养小鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从根本就不一样(yàng)，使用它(tā)们来达到的目的也会截(jié)然想法，既然如此古(gǔ)曼童和(hé)养小(xiǎo)鬼(guǐ)又怎么可(kě)能会是(shì)一种东西呢。

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